我该修什么法门

我该修什么法门

法门要专一，经藏要深入，两者不相违碍。

所谓法门专一，主要讲的是行门的功夫。就是你要参禅，那就参禅，不要又参禅又念佛；要念佛就专心念佛，不要又想要观呼吸或是持咒、参话头等等，持咒也是一样。

经藏要深入，讲的是解门的功夫。参禅的，可以看阿弥陀经、华严、法华、唯识等等都可以看都可以学，完全没问题，念佛、持咒的也是。古来有成就的高僧大德，不管是那一宗，每一个都是佛法精湛，通经识论，没有那一个是只懂自己修行法门相关的那几部经。

三皈依的皈依法不就是说要深入经藏，智慧如海吗？多看看，你就能找到和你相应的法门了。

像你这样的没有大德智慧，谁敢胡乱给你说啊，害了你招报的，乱说也有口业，不过有一点不会错，就是心中有对天地的诚敬

如果你不知道，应该修行什么法门。那么，我帮你介绍吧：
1.首先修行地藏菩萨本愿经。
经过了若干时间，把此经修行到足够的程度，达到彻底的远离了三途。
但仅仅远离三途，还不够。
然后，再进一步：
2.修行无量寿经。
经过了若干时间，把此经修行到足够的程度，达到彻底的远离六道。
但仅仅远离六道，还不够。
然后，再进一步：
3.修行般若波罗蜜心经。
经过了若干时间，把此经修行到足够的程度，达到可以度化众生的程度。
如果达到了普度众生的程度，那么，已经进入了如来之家。

我看了挺那个的。
观世音菩萨和大悲咒就不能往生西方极乐世界吗？连念药师经都能往生西方极乐世界，何况修观世音法门呢。
至于地藏经，楼主你要明白，恶道众生远比人类要多得多，无论你愿不愿意，根据佛教的说法，我们身边都是有很多“生灵”的，密密麻麻。你不想他来他也一样在，地藏菩萨经，你诵念只会对他们有好处，对你自己也有好处。
至于你说念什么法门，我觉得这个别人帮不了你，你对哪个法门有信心，那么哪个法门对你来说就是最好的，你对观世音菩萨有信心，对大悲咒有信心，那么久念这个。你对准提菩萨有信心，就修准提法。不要别人说这个法门好你就动摇了，没有什么最好的法门，适合你的就是最好的。
另外，净空法师的东西最好少看，他的很多说法其实很有问题。

修地藏菩萨法门
1.是一切法门的基石。和 一切法门相通；同时也是独立法门：以地藏三经自成体系，理相修证具足。 请您网上看五台山参梦老和尚“大乘大集十轮经”、“地藏王菩萨本愿经”、“占察善恶业报经”；他老人家是地藏王的老修行、大修行。我看过很真实。各种修法都有祥尽解说。
2. 理由如下：
一、佛世尊将我们人、天六道全部托付于地藏王菩萨，地藏王菩萨是佛的总代理；是邦助六道众生解决根本生死问题，是超度一切众生的、给众生好的去处按排如升天转生。
二、地藏菩萨是现在世界人、天鬼神大总管。是现代世界，宇宙、人生的主宰威神力 。
三、地藏菩萨是“金地藏”：能生成一切宝物、财产；乃至法财、法宝。 我们念想、礼敬、称号，他老人家的如意宝珠能满你一切正愿。给你一切大财宝 。
四、现在我们每个人所受的一切苦、所有不幸苦恼、乃至大小挫折不顺都是自己的“业力”造成。！念地藏经，称其名号；能消我们“业障”使我们一切顺利；全家都快乐。
五、地藏菩萨专门救拔人天一切苦；乃至畜生、鬼道、地狱，故也能超度一切亡灵亲友。这是他老人家大愿力所致。观音菩萨大力向我们推荐、流布；文殊大菩萨也给我们众生启请；虚空藏菩萨也作证明。
六、地藏菩萨能送学佛人，去十方任何佛净土。大集十轮经所开示。阿弥陀经讲极乐世界“黄金为地”就是金地藏他是一切净土的依止。
七、地藏经是一切经典的基础；是天地万物的根本。因为他揭示了宇宙、人生的根本规则：业因果报。
念“地藏王菩萨本愿经”。1.您很诚恳至心读诵是感应的条件，每天坚持定会有感应（地藏王菩萨邦您解决问题）；但不应求感应神通从防偏邪，妨求大道菩提。
2.如中断一品中可重读或略想已读内容，目的是思维义理接住。中途可以喝水，思维义理接住连续。
3.每一品的名称要读，是经品的中心要点。
4.正确的回响顺序：从小到大，由自向他；1先回向自己、在世亲人、同修；2历代六亲眷属；3回向给冤亲债主（那些自己曾经伤害过的人，为他们祈福，求得他们原谅）；4回向法界。
5随心。读经过程注意随文入观，解经义理。

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