为什么说尊敬老人是传统美德，看看汉朝就知道皇帝有

为什么说尊敬老人是传统美德，看看汉朝就知道皇帝有

在汉朝，老年人的归属可以说被处理的十分完善，他们拥有法定的待遇。只需到了一定的岁数，比方说七十岁，并且没有犯过什麼大的错误的老年人，就会在“政治”上享用一些好的待遇。
在拿着王杖进入官邸时没有太多繁琐的要求，并且他们的身份和外地的官员是对等的，并没有悬殊之分。只要是有虐待老人的行为的，一概都会被当街处死，并且尸首会被丢弃。
中国的王朝很多，但是纵观这些王朝，在看待老人的成绩上都是不尽相同的，其中待遇最好的，便是汉王朝了。

一、天子下旨发布养老令
在西汉初年的时分，王朝的安宁才刚刚恢复，天子就立刻颁发了关于养老成绩的诏书。只需是八十岁以上的老者，都可以享用一些特定的待遇。
汉高祖颁发的其中一条诏令内容为，只需是年龄大于五十，并且人品不错，又可以率领众人积极向善的百姓，就可以担任一些职务，从乡镇到县城，和县令以事相教，并且可以免去徭役，每年的十月还可以领到恩赐的粮食。
汉文帝也颁发了相关于此的诏令，条令中说道：老者不穿棉袄就不暖和，不吃肉就不能饱腹，在春天时，要常常派人去探望这些老人，假如不赏一些粮食和布匹给他们，又如何可以让全天下的儿孙孝敬奉养本人家中的晚辈呢？之前有的地方的官差在发放养老粮食的时候，竟然给的是陈粟烂米，这种行为是在很好的养老诏令吗？所以如今要制定一些详细的条令来约束。

到了汉成帝的时分，以上颁发的种种条令的年龄限制又被调到了七十岁，还要在每年的秋天都要由地方官员进行人口的普查，将上了年岁的老人等级在册，并且对其举行盛大的授仗典礼。
之后在后汉书中也记载到：在每年的秋天，各省各县的官员都要进行调查，只需是年龄到了七十岁的，都要授予其一根玉杖，并且还有特定的粥。关于八十和九十岁的老人，这些恩赐礼物还愈加的丰厚。玉杖的两端雕琢着装饰用的玉鸠，鸠在古时意味着不噎的鸟，这也寓意着希望老人不噎。
从这一段的记载来看，汉王朝时期养老制度，不单单只是让老人得到了较好的物质条件，还有着对他们的美妙祝福。

根据一九五九年甘肃某县城第十八号墓穴出土的一根玉杖上系着写在木头上的诏书，以及在一九八一年在同一个墓穴中出土的一份西汉时期的诏令木简中记载，汉王朝时期关于老者的优待从来没有终端过，一直存在，并且会在一定的时间间隔内昭告天下。
其中出土的一份西汉诏书中记载着：在老人的岁数到达一定高龄的时分就会被授予雕琢着玉鸠的玉杖，让百姓都可以看见，这也就相当于一种信心。年龄超越七十岁的老人拿着这根玉杖，就相当于当时的一些地方官员，比方说县令，郡丞等等。这些老人在进入官府的时分可以免去一些繁琐的程序。
二、老者可以用天子的通道
汉王朝时，老者在政治上的待遇还表现在了他们可以用天子的专属通道，这些通道普通只是供天子的马匹座驾运用的，普通人是相对不被允许用的。就算是天子的子孙，也是不被允许的。

从这里也可以看出汉王朝时，高龄老者的待遇是多麼的好！诏书中还提到，不论是什麼职位的官员都不能对上了年岁的老人进行拘留，召见，愈加不准对他们停进行骂和殴打，若是有违犯这一条令的人，便会被当街处死。
其中有一个例子记载着，在汝南一带的有一位有官衔的亭长凌辱殴打了一位持有玉杖的老人，并且还让这位老人去建筑路途。由于这件事的性质严重，所以外地的官员无法下判决，所以廷尉就上奏了这件事恳求天子来做决议。
天子下令说道：这种行为是诏书上明令制止的，依照诏书来判，就应应当街处斩。于是这位亭长就被判处了死刑，这件事在如今来看是让人觉得不可思议的。

能够是遭到了汉王朝这种制度的影响，虽然后来的各个朝代在关于老者的成绩上都是各有各的做法，各个朝代老人所享用的待遇也都是不同的，但是总体来说，这些朝代的老人在事先他们所处的环境中都是遭到了优待的。这也是为什麼我们常说尊崇老人是自古以来的传统美德。

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