怀古诗是什么诗,何为怀古诗？怎么样去鉴赏怀古诗

余秋雨先生说过，中国传统文学中最大的抒情主题，不是爱，不是死，而是怀古之情、兴亡之叹。纵观中国古代诗歌，怀古诗占的比重并不轻，学习怀古诗，是了解历史，传承祖国文化的一种重要手段。 那么，怀古诗是指哪些诗,何为怀古诗？

何为怀古诗？怀古诗就是诗人以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今的诗歌。此类诗歌多从眼前历史遗迹起兴，以今昔盛衰立意，在抒写历史沧桑之感中寄寓某种现实感慨。怀古诗的主题大致分为两大类：一类是通过运用对比的手法，表现世事的变化，盛衰的无常，以达到借古抒情，借古讽今。像李白的《越中览古》、刘禹锡的《石头记》等。一类是通过赞扬古代英雄人物的建功立业，抒发自己相同的心愿与理想，并在作品中，委婉地对现实进行批评。如辛弃疾的《永遇乐 京口北顾亭怀古》、苏轼的《念奴娇 赤壁怀古》等。 　　怎样才能学好怀古诗？从本人多年的教学来看，因为怀古诗往往是作者身临旧地凭吊古迹从而产生联想、想象，引发感慨进而抒发情怀抱负的一种诗歌形式，它多写古人往事，且多用典故，手法委婉，学生读起来往往有一定的难度，所以，学习怀古诗，必须从下面的几个方面入手： 　　首先，要弄清史实。怀古诗的题材决定了其内容具有很强的历史性，因此，学习怀古诗，首先要了解作品所涉及的历史人物、历史事件以及历史地点，这就要求我们要积累一定的历史知识。例如，学习杜牧的《过华清宫》，我们首先要了解发生在华清宫里的历史著名事件：唐明皇为了博得爱妃杨玉环的一笑，不惜劳民伤财，不远千里，从南方快马加鞭赶运荔枝。 　　赏析章碣的《焚书抗》，就要了解秦始皇一统中国之后，为了确保秦朝的江山牢固万年，于三十四年（前213），采纳丞相李斯的奏议，下令在全国范围内搜集、焚毁儒家《诗》、《书》和百家之书，并规定令下之后三十日不烧者，罚作筑城的苦役，由此造成了中国历史上最为著名的一场文化浩劫——焚书抗儒的历史事件。 　　其次，要体会意图、领悟感情。后代作家对尘封的往事发思古之幽情，一定有现实的原因或者触发感慨的媒介，他们要么是对历史作理性的冷静的剖析，要么是把史实与现实扭结在一起，感慨个人遭遇，抨击社会现实。《过华清宫》就是作者有感社会现实，借古讽今的作品。而杜甫的《咏怀古迹五首》（其五）既是对诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的赞歌，更是对英雄未遂平生志的深切叹惋。整首诗重在感慨世事的无情和人生的无常。章碣的《焚书坑》里，一句“坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书”，把作者的意图表达得淋漓尽致：在秦始皇和李斯等人的眼里，“书”是祸乱的根源，他们以为焚烧了书籍就可以消灾弭祸，从此天下太平。哪曾料焚书坑儒的结果，导致了即使有险固的关河作保护的秦国仍然避免不了迅速灭亡的悲剧，而领导这场灭秦运动的领袖，不是读书人，而是“不读书的刘项”，这是多么辛辣的嘲讽！ 　　再者要分析写法。怀古诗的写法多种多样，有以景衬情的，有议论引发的，有作正反对比的，有侧面烘托的，而对比及夸张是常见的技巧之一。《过华清宫》是一首以景衬情的佳品。而皮日休在《汴河怀古》一诗中，一改前人把隋朝灭亡原因归罪于修建汴河的历史观点，认为“若无水殿龙舟事”这等荒淫腐化的行为，那么，隋炀帝修建大运河的功劳可能比大禹治水的功绩还大。皮日休从历史旧案中翻出新意的观点，让这首诗充满了新意。诗人以议论为主，对历史作理性的冷静的剖析，让人们辨证地认识了历史。再看章碣《焚书坑》，采用了近乎喜剧的表现手法，通过对比、夸张，对秦始皇焚书的暴虐行径进行了辛辣的嘲讽和无情的谴责。做到了在议论中剖析事理，显示意象，收到了良好的效果。 　　总之 ，学习欣赏怀古诗，必须坚持不懈地采用欣赏诗歌的最佳的学习方法——朗读、背诵。在此基础上，学会收集与诗歌相关的史料，在了解历史的基础上欣赏诗歌，领悟诗人的写作意图，感受诗人的情感。

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