古代女子怎么穿文胸

古代女子怎么穿文胸

上古时期中国人穿着亦外亦内的服装，并没有严格意义上的内衣。

赵武灵王的服装改革，开始出现了外衣和内衣的分工。

古代内衣发展至唐代达到极盛，女子内衣形制上也有发明。
唐代发明出无带的内衣，称为“袔子”，是一种无肩带，侧开合内衣形式，那时的女子喜欢穿半露胸裙装，她们将裙子高束在胸际，然后在胸下系一阔带，外披透明薄纱，内衣若隐若现，因而内衣面料讲究，色彩缤纷。

宋代内衣主要形式是“抹胸”“肚兜”。穿着后“上可覆乳下可遮肚”整个胸脯全部被掩住，其特点是有用布纽扣或是带子系结。

元代主要内衣形式是“合欢襟”，前身开襟穿时由后向前，在胸前用一排扣子或绳子系合。

但是受宋明理学的影响，这个时期后期妇女服饰开始呈现收敛性。
虽然出现了“肚兜”、“小马甲”但理念上已经跟唐宋时期不一样了。

 

 
明清内衣主要是以严严实实的遮挡来掩饰身体。
“束奶布”的出现顾名思义，其作用是把乳房紧紧缠住，不让显现出来。
直至民国时期随着共和思想，有人号召“天乳运动”，丢掉“束奶布”，引进西方的“奶罩”，女性身体得到尊重和解放。
 
结论是：
1、中国古代在唐宋时期有过跟文胸同样功能的“袔子”，而在西方文艺复兴之前还没有文胸。
2、现在形式的文胸是在民国之后才传入中国的。

抹胸是一种胸间贴身小衣，一般以方尺之布制成，紧束前胸，以防风之侵入。古代男女多服之。抹胸的别名很多，古称奶头布、袜腹、衵服、肚兜等。亦称“襕裙”、“合欢襕裙”、“诃子”等。古代妇女的胸衣，自后向前围束，下面有线，可以同时围系裙腰。

（1）汉朝：抱腹、心衣
“心衣”的基础是“袍腹”，“抱腹”上端不用细带子而用" 钩肩”及“裆”就成为“心衣”。两者的共同点是背部袒露无后片。平织绢是汉朝常用的内衣面料，其上多用各色丝线绣出花纹图案（称彩绣），图案多以“爱情”为主题，在当时用素色面料来制作内衣的情况是不多的。
（2）魏晋：（十六国）：两当
“两当”与“抱腹”、“心衣”的区别在于它有后片，“既可当胸又可当背”。材质多为手感厚实、色彩丰富的织锦，双层，内有衬棉。“两当”最初是北方游牧民族的服饰，后传人中原，属异族文化。
（3）唐代：诃子
唐代以前的内衣肩部都缀有带子，到了唐代，出现了一种无带的内衣，称为“诃子”。这也是其外衣的形制特点所决定的：唐代的女子喜穿“半露胸式裙装”，她们将裙子高束在胸际然后在胸下部系一阔带，两肩。上胸及后背袒露，外披透明罗纱，内衣若隐若现，因而内衣面料考究，色彩缤纷，与今天所倡异的“内衣外穿”颇为相似。为配合这样的穿着习惯，内衣需为无带的。“诃子”常用的面料为：“织成”，挺括略有弹性，手感厚实。穿时在胸下扎束两根带子即可，“织成”保证“诃子”胸上部分达到挺立的效果。
（4）宋代：抹胸
“抹胸”穿着后“上可覆乳下可遮肚”，整个胸腹全被掩住，因而又称“抹肚”。用纽扣或带子系结。平常人家多用棉制品，俗称土布，贵族人家用丝质品并在其上绣以花卉。单的夹的，形式不一。
（5）元代：合欢襟
“合欢襟” 由后向前系束是其主要特点。穿时由后及前，在胸前用一排扣子系合，或用绳带等系束。合欢襟的面料用织锦的居多，图案为四方连续。
（6）明代：主腰
“主腰”外形与背心相似。开襟，两襟各缀有三条襟带，肩部有裆，裆上有带，腰侧还各有系带将所有襟带系紧后形成明显的收腰。可见明代女子已深谙凸现身材之道。
（7）清代：肚兜 奶头布
“抹胸”又称“肚兜”，一般做成菱形。上有带，穿时套在颈间，腰部另有两条带子束在背后，下面呈倒三角形，遮过肚脐，达到小腹。材质以棉、丝绸居多。系束用的带子并不局限于绳，富贵之家多用金链，中等之家多用银链、铜链，小家碧玉则用红色丝绢。“肚兜”上有各类精美的刺绣。红色为“肚兜”常见的颜色。

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