人世间的情义何在？何为情？何为义？而人情义是否长存？

情义、

情义是不能用物质来评论的,只存在你我之间。情有千种万种，也可千变万化，但归纳起来无非有三，即亲情、友情、爱情。 亲情是人们渴望的，但更多的是渴望从亲情中得到温暖和支持。有多少是立志为亲情奉献的呢？即便有奉献的向往和境界，又有多少在奉献之后不求回报和心理平衡的呢？亲情之间彼此距离不都一样，期望值也相差很大。但这个度到底是多少，很难把握，一切的烦恼和苦痛也由此而生。 友情中，有些仅止于吃吃喝喝，东家长，西家短，干不了什么正事，称为酒肉朋友。有一天没得吃，没得喝，也就各奔东西了。有的属于精神型，彼此有些共同理想、追求，有一定的文化底蕴，所谓“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，又如古代的俞伯牙、钟子期，高山流水觅知音。他们对金钱相对要看淡些，因此被誉为“君子之交淡如水”。也有些属于生死之交，彼此肝胆相照、荣辱与共，遇到危难，可以两肋插刀，象《三国演义》中的刘、关、张，誓同生死。人们都希望得到这样的友情，但自己实践起来比较困难。 爱情是个千古之谜。爱情没有划一的标准，没有共通的规律。为什么会产生爱，谁也说不清。并不一定就是美丽（《巴黎圣母院》中丑陋的看门人也有人爱），并不一定就是善良（希特勒也有情妇），并不一定就是智慧（傻人有傻命，赖汉娶花枝），并不一定就是强大（有些爱情始于同情）。真正的爱情给人的是触电的感觉。是一种心灵的震撼，是一种魂牵梦绕，是一种陶醉，是心旷神怡，是乐不思蜀，是无限的激情。 义 也可分为 大义与小义 , 大义 ,则可理解为民族大义,例如大宅门中的三叔,这个人平时为人实在不怎么招人待见,但是在日本鬼子面前,他怎么样,宁死不做卖国贼,这就是大义. 小义 是更多是一种草莽之类的义,大家在一起快意恩仇,大碗喝酒,大口吃肉,为朋友两肋插刀,上刀山,下火海,在所不惜.它有它的局限性,往往会被一时的是非困住自己的头脑,而至于头脑发热,不计后果. 义是一个很有趣的字,有侠义,有道义,有忠义.对于,忠孝善义,一直以来,都有很多说法,百善孝为先,忠孝不能两全,这四种品质是可以同时存在于一个人身上的,但是在某个时候,某种情况下,它们之间也是会起冲突的,在这个时候,我认为,一切应该站在大义的角度来衡量,来取舍。 人情义可以长存，保持有恰当的距离，应把朋友的问题当做自己的问题而不是把自己的问题当做他们的，不是总在聚会的时候你才出现，不要太做作。。。。。。

情为爱、冷为心、泪为痛、义之兄、

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