晏子治理东啊时''民无饥者''，齐景公却要治他的罪；后来''饥者过半''，景公''反迎而贺&apos

晏子治理东啊时''民无饥者''，齐景公却要治他的罪；后来''饥者过半''，景公''反迎而贺''。为什么？

因为“民无饥者”时，晏子对贵族阶层约束严格，更多的资源向百姓倾斜，贵族阶层利益受损，于是这些人散播谣言污蔑晏子。齐景公是在听到这些谣言后才要治晏子的罪。
而“饥者过半”时，这些贵族阶层又可以为非作歹，自然就说晏子的好话，齐景公耳边听到的都是赞美晏子的话语，自然要迎接晏子。

而“饥者过半”时，这些贵族阶层又可以为非作歹，自然就说晏子的好话，齐景公耳边听到的都是赞美晏子的话语，自然要迎接晏子。 应该就是这样

景公之时，雨雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐于堂侧阶。晏子入见，立有间。公日：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。”公曰：“善。寡人闻命矣。”乃令出裘发粟，以与饥寒者，令所睹于途者，无问其乡；所睹于里者，无问其家；循国计数，无言其名。士既事者兼月，疾者兼岁。孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。”

译文；

齐景公在位的时候，雪下了三天不转晴。景公披着狐皮大衣，坐在朝堂一侧台阶上。晏子进去朝见，站了一会儿，景公说：“奇怪啊！雪下了三天，可是天气不冷。”晏子回答说：“天气真的不冷吗？”景公笑了。晏子说：“我听说古时候好的君主自己吃饱了却想到别人的饥饿，自己暖和了却想到别人的寒冷，自己安闲了却想到别人的劳苦，现在您不曾想到别人啊。”景公说：“好！我受到教诲了。”于是命人发放皮衣、粮食给饥饿寒冷的人。在路上见到的，不必问他们是哪乡的；在里巷见到的，不必问他们是哪家的；巡视全国统计数字，不必记他们的姓名。士人已任职的发给两个月的粮食，病困的人发给两年的粮食。孔子听到后说：“晏子能阐明他的愿望，景公能实行他认识到的德政。”

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