遗庙丹青落，空山草木长，犹闻辞后主，不复卧南阳所涉及的人物？

遗庙丹青落，空山草木长，犹闻辞后主，不复卧南阳所涉及的人物？

诸葛亮。
原文：武侯庙
唐代：杜甫
遗庙丹青落，空山草木长。
犹闻辞后主，不复卧南阳。
译文：武侯庙的孔明先生的画像早已遗落不知何处，整座山空寂只有草木徒长。站在这里好似还能听到诸葛亮作辞别后主的声音，可他壮志未酬，病死军中，再也无法功成身退，回到故地南阳了啊。



扩展资料：
创作背景：这首诗作于唐大历元年（766年）。《武侯庙》与《八阵图》均为大历元年（766年）所作。当时诗人流寓夔州，诗人无所事事，一天来到武侯祠，看到一片破败荒凉的景象，不禁感慨万千，写下了这首千古传诵的咏怀五绝诗。
赏析：“遗庙丹青落，空山草木长。”这两句写诗人瞻仰武侯庙所看到的一片萧条破败的景象。上句写庙。诗中“丹青”，指庙中的壁画；“落”，剥落、脱落。从“遗”字和“落”字可想而知，前来祭拜的人很少。想当年诸葛亮为蜀汉的创建和巩固，倾注了毕生的心血，而诸葛亮的遗庙竟是这样的景象，诗人顿生感慨。

“犹闻辞后主，不复卧南阳。”这两句由武侯庙写到诸葛亮，对诸葛亮的出山辅佐刘备以及后主，赞叹有加。诗人似乎还能听到诸葛亮作《出师表》辞别后主的声音，可他壮志未酬，病死军中，在也无法功成身退，回到故地南阳啊。
作者简介：杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。
杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。

诸葛亮

武侯庙 遗像丹青落，空山草木长。 犹闻辞后主，不复卧南阳。 内容释评； 遗庙丹青落，空山草木长。 遗庙，一作古庙，此指夔州武侯庙。丹青，画墨，落，剥落。空山，白帝空山，武侯庙座落在白帝空山。草木长，野草树木滋长。以上1——2句意思是：武侯遗庙的丹青画墨已经剥落，遗庙所在的白帝空山的草木树木在滋长。以上二句是咏庙。突出庙的荒凉萧条景象。 犹闻辞后主，不复卧南阳。 犹闻，还听说，辞后主，《蜀志》：后主建兴五年，亮率诸军北驻汉中，临发上表。辞后主，拜辞后主。不复。再没有。卧南阳，归卧南阳。以上3——4句意思是：还听说诸葛亮尽瘁出师临发上表拜辞后主，再没有归卧南阳之意。以上二句是写武侯。突出诸葛亮受先主之托，辅佐后主一片赤诚之忠，此乃云宵万古者耳。《杜臆》解此诗曰：“辞后主”，谓出师二表，至今神采如生，岂真作南阳卧龙哉！ ---------------- 说的就是南阳的诸葛亮

后主是刘禅

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