贺拉斯和孔子的寓教于乐观的异同

贺拉斯和孔子的寓教于乐观的异同

贺拉斯在《诗艺》中说“诗人的愿望应该是给人益处和乐趣，他写的东西应该给人以快感，同时对生活有帮助„„寓教于乐，既劝谕读者，又使他喜爱，才能符合众望”。可见贺拉斯明确肯定了文艺既具有教育功能，又具有娱乐功能，并对二者采取并重的态度。作为教育家的孔子也十分注重并推崇寓教于乐式的教学方式。通过艺术化、审美化的方法来进行教育，是一种行之有效的好方法。
中西文学史上, 诗是最早的文学体裁。从诗人创作的审美意识到成诗的创作过程，是由一个个具有诗人个性特征的意象结合成意境，从而达到朱光潜先生所说的“诗境”。这个诗境首先在诗人的头脑中呈现，然后由语言、文字、节奏等因素“物化”成诗，最终在欣赏者的头脑中形成。诗，是诗人的思想与感情熔铸的“教与乐”，此时，也在欣赏者的审美过程中重现为“教与乐”，在读者的头脑中得到价值的传承。此时，诗人的情趣和意象都会在诗中体现。诗人就乐在其中。这样，作品的审美价值、艺术价值就实现了，传统意义上的“教”与“乐”也就整体实现了。“诗人之乐”并不是“读者之乐”，这个“乐”要传达，就需要采取一些具体的形式。

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