简评春秋战国时期成文法的公布及法典化

简评春秋战国时期成文法的公布及法典化

（一）郑国“铸刑书” 公元前 536 年，郑国执政子产将郑国的法律条文铸在铜鼎上，向全社 会公布，史称“铸刑书”，这是中国历史上第一次公布成文法的活动。
　　（二）邓析的“竹刑” 邓析是郑国的大夫，公元前 530 年，综合当时郑国内外的法律规范， 编成刑书，刻在竹简之上，称为“竹刑”。最初属私人著作，但在当时 有很大的影响，后来在郑国流传并为执政者所接受，从而成为官方的 法律。
　　（三）晋国“铸刑鼎”公元前 513 年，晋国赵鞅把前任执政范宣子所编 刑书正式铸于鼎之上，公之于众，这是中国历史上第二次公布成文法 活动。
　　（四）公布成文法的历史意义 春秋时期的公布成文法活动是中国法律史上的一次划时代的变革。成 文法的公布，标志着奴隶制的法律体系在走向瓦解，封建制法律体系 逐步形成。

春秋战国时期成文法的公布及法典化：
中国东周（春秋、战国）时期成文法的公布
郑国“铸刑书于鼎”
　　公元前536年，郑国执政子产鉴于当时社会关系的变化和旧礼制的破坏，率先“铸刑书于鼎，以为国之常法”，一般认为这是中国历史上第一次正式公布成文法的活动。
　　邓析“竹刑”
　　续子产铸刑书之后，大夫邓析于公元前502年自行修订郑国的法律，书于竹简之上，称为“竹刑”。“竹刑”最初属于私人著作，但在当时有很大影响。邓析因为“私造刑法”有违“国家法制”，被执政驷歂处死，但是他的竹刑在郑国流传并为国家认可，从而成为官方的法律。
　　晋国铸刑鼎
　　公元前513年，晋国赵鞅把前任执政范宣子所编刑书正式铸于鼎上，公之于众。《左传·昭公二十九年》：“冬，晋赵鞅、荀寅帅师城汝滨，遂赋晋国一鼓铁，以铸刑鼎，著范宣子所为刑书焉”这是历史上第二次公布成文法活动。
　　成文法公布引起的论争
　　晋国叔向认为：“民知争端矣，将弃礼而征于书，锥刀之末，将尽争之。”“国将亡，必多制，其此之谓乎”
　　孔子作为儒家学派的代表对“铸刑鼎”发表的反对意见：“晋其亡乎，失其度也。”“民在鼎矣，何以尊贵？”“贵贱无序，何以为国？”
　　公布成文法的历史意义
　　公布成文法的活动是对旧的法律观念、法律制度以及社会秩序的一种否定，打破了“刑不可知，则威不可测”的信条，结束了法律的秘密状态，使法律制度逐步具有客观性和规范性，走向公开化，开创了古代法制建设的新纪元，是社会发展进入新时代的重要标志。
　　公布成文法的活动在客观上为封建制度的进一步发展提供了条件，有利于新兴地主阶级将改革的成果通过法律形式固定下来，为各种新型的社会关系的产生和发展提供了可靠的保证。
　　春秋时期的公布成文法活动，为战国及其后封建法律的发展与完善积累了经验。
其余参照历史书籍

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