鼎湖山听泉作者走的路线图

鼎湖山听泉作者走的路线图

整篇文章以“听”为线索，带领读者走进一个泉水叮咚的世界。入夜后，作者在枕边听到的阵阵泉声声音忽而高忽而低，错落有致，耐人寻味。因为这时夜已深，黑色的深夜比白日更多了一份静宜，同时黑夜让人们无法看到泉水的样貌，这时，倾听便成为我们体会泉水的唯一方式。作者用琵琶、大提琴、贯通等几种乐曲将泉水的抑扬顿挫表现的淋漓尽致。如果我们把句子改成“在草丛。。。”中的方式，就少了一丝形象也少了一丝趣味。琵琶的清脆、大体请的浑厚、铜管的气势磅礴都不是改变后的寥寥几句能表述清楚的。文中形象的比喻带给读者无限的想象仿佛身临其境，改变之后虽然也说明了泉水声音的转变带毕竟少了一份韵味。
综上所述，我认为，不要改变原文的内容更为妥帖。因为用心聆听的声音正如一首自然演奏的交响曲一样是...整篇文章以“听”为线索，带领读者走进一个泉水叮咚的世界。入夜后，作者在枕边听到的阵阵泉声声音忽而高忽而低，错落有致，耐人寻味。因为这时夜已深，黑色的深夜比白日更多了一份静宜，同时黑夜让人们无法看到泉水的样貌，这时，倾听便成为我们体会泉水的唯一方式。作者用琵琶、大提琴、贯通等几种乐曲将泉水的抑扬顿挫表现的淋漓尽致。如果我们把句子改成“在草丛。。。”中的方式，就少了一丝形象也少了一丝趣味。琵琶的清脆、大体请的浑厚、铜管的气势磅礴都不是改变后的寥寥几句能表述清楚的。文中形象的比喻带给读者无限的想象仿佛身临其境，改变之后虽然也说明了泉水声音的转变带毕竟少了一份韵味。
综上所述，我认为，不要改变原文的内容更为妥帖。因为用心聆听的声音正如一首自然演奏的交响曲一样是无法用简单平白的语言描述的。

文章中作者的写作重点是“泉”，作者的意图是——赞泉、颂泉，而“听”只是在一个特定时段、场景下认识“泉”的手段。 作者为什么选择“听”泉，而不是“看”泉，有三点原因：① 作者登山时，雨意尚未消尽，山间还有雾气、水汽，看不清溪流，所以作者选择了“听”。② 小溪泉抵不上大瀑布壮观，去摹形描状，很难生色。③ 通过 “听”，让读者借助作者的描述，在想象中去捉摸泉之形，去品味泉之美。 空间：岸边——寒翠桥——山中——补山亭——庆云寺（半山） ——主 时间：黄昏（1-5）——晚饭后（6-7）——夜间（8-10） ——次 未见泉形，先闻泉声，如闻泉影：泠泠淙淙、极清朗→心情变化：顿生雀跃之心→去努力捉摸泉形。 写出了山泉之多（暗示鼎湖山生态环境之好）。以及山泉时隐时现（半含半露、欲近故远）的特点。这就找到了山泉与调皮的爱女之间的相通之处，情感上自然由爱女而爱泉，这样作者就会用听去领略感受泉声，喜爱泉水之情流露在字里行间。 钟泉之声结合相应，把钟声与泉声分别化为老人与孩子，钟声浑厚似老者，泉声清亮若孩童；钟声表现出鼎湖山的古老幽远，泉声表现鼎湖山的年轻活力。 作者深夜听泉，别有一番滋味，指的是：一是多层次的泉声：柔曼、清脆、厚重、雄浑，是按照由弱到强、由轻到重、由小到大的顺序进行描绘；二是在泉水的交响中，作者领悟到了人生、社会和宇宙的发展规律；三是在听泉的过程中，作者完成了自我心灵的净化。 本文扣住一个“泉”字，抓住“听”这个关键精选材料，有详有略，有直接描写，有间接描写，有运用比喻等修辞手法描写山泉。从自身对泉水的喜爱之情的不断升华中，透露出对人生的见解：历史是生生不息的，美感是充满生机的。

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