什么时候闰腊月
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- 提问者网友：喧嚣尘世
- 2021-03-03 21:46
什么时候闰腊月
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- 五星知识达人网友：爱难随人意
- 2021-03-03 22:06
问题一：什么时候闰正月和腊月？ 2009 闰五月
公元1949 --- 2020 年农历闰月表
1949 闰七月 1952 闰五月 1955 闰三月 1957 闰八月 1960 闰六月
1963 闰四月 1966 闰三月 1968 闰七月 1971 闰五月 1974 闰四月
1976 闰八月 1979 闰六月 1982 闰四月 1984 闰十月 1987 闰六月
1990 闰五月 1993 闰三月 1995 闰八月 1998 闰五月 2001 闰四月
2004 闰二月 2006 闰七月 2009 闰五月 2012 闰四月 2014 闰九月
2017 闰六月 2020 闰四月
从上表可知，闰四，五，六月特别多，闰九，十月特别少，尤其是没有闰十一，十二
月和正月。这是为什么呢？原来，两个中气间的时间间隔并不是都一样的。前面提到的
30.4368日只是个平均数。实际上，地球绕太阳运动的轨道是个椭圆，太阳位于椭圆的一个
焦点上。轨道上离太阳最远的一点叫做“远日点”，最近的一点叫做“近日点”。地球在远
日点附近运动慢，两个中气的时间间隔就长，最长的达到31.45日，因此不含中气的可能
多，闰月出现的机会就多些。反之，在近日点附近地球运动快，两中气间的时间间隔就短，
最短的只有29天多，因此不含中气的机会少，闰月出现的机会也就少了。这样，我们对正月
或腊月（也包括农历十一月）不设置闰月就不会感到奇怪。如若闰月要放在正月或腊月，那 我们岂不是可以过两个春节或两个除夕了吗？其实这种历法在清代前曾经有过，但后来由于
注历方法的改变，就再也没有这种巧合的事了。正月与腊月在短时间内是不会出现闰月的。腊月是人们对农历十二月的一种叫法，它是由“腊日”演变而来的。腊日是古人祭祀百神的日子。这种活动最早是从周代开始的，具体在哪一天，没有确切记载。到了汉代，将腊日定到冬至后第三个戌日，即干支纪日法中地支为戌的日子。因为冬至在农历上上不固定的，所以腊日也不是固定的。后来人们又将十二月八日定为腊日。关于这一点，《荆楚岁时记》中记载道：“十二月八日为腊日。”
祭神的日子叫做腊日要从腊字说起。古腊字没有“月”旁，象形为一只掏掉内脏的小动物烤在日头上。后来，人们把成块的干肉也称腊，在周代，掌握腊的人称为腊人。用腊祭神，所以便把祭日称腊日，因腊日定在十二月，所以十二月也称腊月。问题二：哪一年闰过腊月 中国农历闰十二月是非常不吉利的，在1645年之前闰过，以后最近一次我们是没机会看到了问题三：几年遇一个闰腊月 农历在中国使用久远，又称夏历。曾被贬为“废历”。最后一次修订在清乾隆七年（约
1742年），由载进贤对汤若望的“时宪历”进行修订后确定的。中国广大农民对农历非常熟
悉，很多民俗节日以农历为根据。与农历共同广泛流行的还有二十四节气，朔，望，十二生
肖等。农历比阳历每年少11天之多，3年则少33天，所以，逢3年加一个月，叫闰月。但3年
一闰还剩下三四天，仍不精确。于是采用5年两闰法。但5年两闰又多了四五天。于是用8年
三闰来补救，但8年三闰又少了2天。经过反复观测天象和实践检验，终于订出了19年七闰
法，即19年之间设7个闰月。公历19年是6939.6018天，农历19年（含7个闰月）是6939.691
天，因此两种历法之间只差2小时左右，可以说，是比较精确的了。还应指出的是，中国古
代科学家祖冲之创造性地提出了在391年中设144个闰月的闰法，这就更精确了。
由此可见，农历年有时十二个月，有时十三个月，并不是杂乱无章的，而是有着严格的
科学规律的。但是，闰月究竟放在哪一年的哪一月呢？农历闰月的安置，历史上曾有过不同
的处理。大致上，在西汉初期以前，都把闰月放在一年的末尾。例如，汉初把九月做为一年
的最后一个月，那时的闰月就放在九月之后，而称“后九月”。到了后来，随着历法的逐步
精密，安置闰月的方法也有了新规定，这就是把不包含有中气的月份做为闰月。这个置闰规
则直到今天仍在使用。所以下面专门介绍中气。
中气
中气，即是二十四节气中的一部分。二十四节气实际上是太阳视运动的一种反映，而实
质上是把黄道分成二十四等份，没等份应占黄经15度。因此，每个月含有两个节气。它在古
代本统称“气”。后来人们把在前面的叫做“节气”后面的叫做“中气”。由于两个节气或
两个中气之间平均日数为365.2422/12=30.4368日，而一个朔望月是29.5306日，两者有将近
一天的差数。因此，中气在农历月份中的日期会逐月有将近一天的推迟。这样继续下去，必
然有的月份的中气正好落在这个月的最后一天，那么下一个月中就没有中气了，而是发生在
再下一个的月初了。由于每月都有自己固定的中气，那么，把没有中气的月份叫做闰月就是
很自然的了。当然，要经过复杂的记算在能具体地决定出闰月的安排来。下表列出从1949年
到2020年农历闰月的分配情况。
公元1949 --- 2020 年农历闰月表
1949 闰七月 1952 闰五月 1955 闰三月 1957 闰八月 1960 闰六月
1963 闰四月 1966 闰三月 1968 闰七月 1971 闰五月 1974 闰四月
1976 闰八月 1979 闰六月 1982 闰四月 1984 闰十月 1987 闰六月
1990 闰五月 1993 闰三月 1995 闰八月 1998 闰五月 2001 闰四月
2004 闰二月 2006 闰七月 2009 闰五月 2012 闰四月 2014 闰九月
2017 闰六月 2020 闰四月
从上表可知，闰四，五，六月特别多，闰九，十月特别少，尤其是没有闰十一，十二
月和正月。这是为什么呢？原来，两个中气间的时间间隔并不是都一样的。前面提到的
30.4368日只是个平均数。实际上，地球绕太阳运动的轨道是个椭圆，太阳位于椭圆的一个
焦点上。轨道上离太阳最远的一点叫做“远日点”，最近的一点叫做“近日点”。地球在远
日点附近运动慢，两个中气的时间间隔就长，最长的达到31.45日，因此不含中气的可能
多，......余下全文>>问题四：闰十二月的年份 不会出现润腊月，至少几千年不会出现一次。
实际上，两千多年来我们一直就没有过“闰腊月”。它只是人们的一句常用语。那么，为什么我们实际生活中没遇到过，而在民间却常常说到它呢？
在我国历史上曾使用过很多种历法，例如被称作“三正”的夏历、殷历、周历以及秦朝所使用的颛顼历。各种立法每年的一月都不一样，只有夏历与我们现在的月份一致，以正月为每年的第一个月。上述四种历法为我国夏商周秦至汉初时期分别使用过的历法，它们都是以月亮绕地球1周的时间为1个月的，比太阳绕地球一周即回归年的时间要短，为了与自然年的时间相一致，使24节气所产生的时辰不乱，于是便将所余的时间约3年累成1个月，13个月即闰年。闰年所加的这个月叫闰月，闰月的设定必须是一年里没有中气的月份，中气就是24节气中的冬至、大寒、雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪等12个节气（而其余的12个节气就不叫中气）。闰月加在某个月之后便称闰某月。如1976年的8月之后那个月为闰8月，该月中就不包含上述12个“中气”中的任何一个。这样，农历的年份每19年与阳历所依据的回归年相吻合一次，也与24节气的分布重合一次。
为了进一步弄清“闰腊月”，我查阅了多种历书和资料，尤其对《新编实用万年历》（上海科学技术出版社2011年3月第2版，2011年3月第5次印刷）所包含的200年（1901-2100年）的农历年份进行了统计，结果表明，在这200年里面共有73个闰年，也就是说有73个闰月，其中闰2月8个、闰3月8个、闰4月14个、闰5月14个、闰6月12个、闰7月8个、闰8月6个、闰9月、10月、11月各1个。只有1月和12月也就是正月和腊月没有闰月，那么“闰腊月”又是从何而来的呢？
的确，单从统计数字上确实看不到一个闰腊月。我们需要将古今结合起来。除夏历的月份和我们现在的月份完全一致外，其余几种历法分别以12月、11月、10月为一年的第一个月，那么我们今天的11月、10月、9月就分别相当于殷历、周历、秦历的12月亦即腊月。这样看来，这三种历法无论哪一种里面都有闰腊月——虽然在200年中，分别才只有一个！但是，不管怎样，总还是有人能等到、能盼到，大概正因为如此，民间才有了“三十年等一个闰腊月”的说法。这样看来，不管三年还是三十年都只是表示一种时间上的持久和长远，它并不是一个具体的时间长度。
我国自汉武帝太初元年开始使用《太初历》，该历法基本沿用夏历，此后两千多年一直沿用不变。期间，不少朝代虽然也有一些修改，但仅仅是纠正了一些偏差，做了些许“微调”而已。由于我国的汉民族和汉语体系的真正形成期是在西汉。汉初的100多年间仍然沿用秦的颛顼历，可以想象，在汉武帝颁布新历之后的一段时间里，民间很可能就出现了新旧历法共用的交替阶段，尤其在信息极不发达的时代，这种交替的时段会更长一些，因为夏历的闰九月也就是颛顼历的闰腊月，所以民间自然把新历的闰九月按旧历叫做“闰腊月”，民间的这种叫法虽不见于史册，但是，它已经是一种习惯，并且逐渐变成了口头语一直传了下来，至于闰不闰腊月已经无关紧要了。问题五：有闰腊月吗？ 不能
历闰哪个月？决定于一年中的二十四个节气。
我国农历将二十四个节气分为十二个节气和十二个中气。
农历以月亮为周期（阴历），十二个月历总共约有354天；再配合年历（阳历），年历则是根据地球公转所形成的四季变化而得的周期所编制。而月历较年历短，两者相差了11天，因此，便要每19年加多7个闰月来填补误差。而决定那一个月做闰月，则依廿四节气而定，农历月份通常包含一个节气和一个中气，如惊蛰╱秋分等等，若某农历月份只有节气而没有中气，历法便会把该月多加一个月以作为闰月。以2006年为例，农历七月正好是个有节气而没有中气的月份，因此便闰七月来作调整误差。
二十四节气在农历中的日期是逐月推迟的，于是有的农历月份，中气落在月末，下个月就没有中气。
一般每过两年多就有一个没有中气的月，这正好和需要加闰月的年头相符。所以农历就规定把没有中气的那个月作为闰月。
例如2001年农历四月二十九日是中气小满，再隔一个月的初一才是下一个中气夏至，当中这一个月没有中气，就定为闰月，它跟在四月后面，所以叫闰四月。问题六：为什么农历闰月中没有闰腊月的？ 从设立闰月的法则上来看，润腊月不是不可能出现，而只是到现在为止还没有出现而已。每个闰月出现的频率差距都很大，所以我个人认为润腊月是会有的。闰月通常出现在夏秋季，以四六七八月居多。在闰月年里，没有中气的那个农历月就会被设成上个月的闰月，就比如今年的润四月就只有芒种没有夏至。所谓中气，指的就是二十四节气里出现在公历月中常旬（16到24号）的那十二个节气，一年只有十二个中气，且间隔时间都固定为30天或31天，而闰月年里却有十三个农历月，所以只有一个月没有中气。至于闰月年，则是使用十九年润七年的法则，七个闰月年之间的间隔分别是2332333。为了能记住闰月年的推算方法，笔者想出一个最简单的口诀，那就是“三六九一四七”：以公历年除以19取余数，0,3,6,9,11,14,17.为闰月年。至于到底闰月润在几月，也许是因为计算的方法太复杂，所以暂时挖掘不到速记的公式。笔者也正在研究问题七：有没有闰腊月 没有问题八：那年闰腊月 判定公历闰年遵循的规律为: 四年一闰,百年不闰,四百年再闰.
公历闰年的简单计算方法:（符合以下条件之一的年份即为闰年）
1。能被4整除而不能被100整除。（如2004年就是闰年,1900年不是）
2。能被400整除。（如2000年是闰年）
腊月 就是12月
公元1949 --- 2020 年农历闰月表
1949 闰七月 1952 闰五月 1955 闰三月 1957 闰八月 1960 闰六月
1963 闰四月 1966 闰三月 1968 闰七月 1971 闰五月 1974 闰四月
1976 闰八月 1979 闰六月 1982 闰四月 1984 闰十月 1987 闰六月
1990 闰五月 1993 闰三月 1995 闰八月 1998 闰五月 2001 闰四月
2004 闰二月 2006 闰七月 2009 闰五月 2012 闰四月 2014 闰九月
2017 闰六月 2020 闰四月
从上表可知，闰四，五，六月特别多，闰九，十月特别少，尤其是没有闰十一，十二
月和正月。这是为什么呢？原来，两个中气间的时间间隔并不是都一样的。前面提到的
30.4368日只是个平均数。实际上，地球绕太阳运动的轨道是个椭圆，太阳位于椭圆的一个
焦点上。轨道上离太阳最远的一点叫做“远日点”，最近的一点叫做“近日点”。地球在远
日点附近运动慢，两个中气的时间间隔就长，最长的达到31.45日，因此不含中气的可能
多，闰月出现的机会就多些。反之，在近日点附近地球运动快，两中气间的时间间隔就短，
最短的只有29天多，因此不含中气的机会少，闰月出现的机会也就少了。这样，我们对正月
或腊月（也包括农历十一月）不设置闰月就不会感到奇怪。如若闰月要放在正月或腊月，那 我们岂不是可以过两个春节或两个除夕了吗？其实这种历法在清代前曾经有过，但后来由于
注历方法的改变，就再也没有这种巧合的事了。正月与腊月在短时间内是不会出现闰月的。腊月是人们对农历十二月的一种叫法，它是由“腊日”演变而来的。腊日是古人祭祀百神的日子。这种活动最早是从周代开始的，具体在哪一天，没有确切记载。到了汉代，将腊日定到冬至后第三个戌日，即干支纪日法中地支为戌的日子。因为冬至在农历上上不固定的，所以腊日也不是固定的。后来人们又将十二月八日定为腊日。关于这一点，《荆楚岁时记》中记载道：“十二月八日为腊日。”
祭神的日子叫做腊日要从腊字说起。古腊字没有“月”旁，象形为一只掏掉内脏的小动物烤在日头上。后来，人们把成块的干肉也称腊，在周代，掌握腊的人称为腊人。用腊祭神，所以便把祭日称腊日，因腊日定在十二月，所以十二月也称腊月。问题二：哪一年闰过腊月 中国农历闰十二月是非常不吉利的，在1645年之前闰过，以后最近一次我们是没机会看到了问题三：几年遇一个闰腊月 农历在中国使用久远，又称夏历。曾被贬为“废历”。最后一次修订在清乾隆七年（约
1742年），由载进贤对汤若望的“时宪历”进行修订后确定的。中国广大农民对农历非常熟
悉，很多民俗节日以农历为根据。与农历共同广泛流行的还有二十四节气，朔，望，十二生
肖等。农历比阳历每年少11天之多，3年则少33天，所以，逢3年加一个月，叫闰月。但3年
一闰还剩下三四天，仍不精确。于是采用5年两闰法。但5年两闰又多了四五天。于是用8年
三闰来补救，但8年三闰又少了2天。经过反复观测天象和实践检验，终于订出了19年七闰
法，即19年之间设7个闰月。公历19年是6939.6018天，农历19年（含7个闰月）是6939.691
天，因此两种历法之间只差2小时左右，可以说，是比较精确的了。还应指出的是，中国古
代科学家祖冲之创造性地提出了在391年中设144个闰月的闰法，这就更精确了。
由此可见，农历年有时十二个月，有时十三个月，并不是杂乱无章的，而是有着严格的
科学规律的。但是，闰月究竟放在哪一年的哪一月呢？农历闰月的安置，历史上曾有过不同
的处理。大致上，在西汉初期以前，都把闰月放在一年的末尾。例如，汉初把九月做为一年
的最后一个月，那时的闰月就放在九月之后，而称“后九月”。到了后来，随着历法的逐步
精密，安置闰月的方法也有了新规定，这就是把不包含有中气的月份做为闰月。这个置闰规
则直到今天仍在使用。所以下面专门介绍中气。
中气
中气，即是二十四节气中的一部分。二十四节气实际上是太阳视运动的一种反映，而实
质上是把黄道分成二十四等份，没等份应占黄经15度。因此，每个月含有两个节气。它在古
代本统称“气”。后来人们把在前面的叫做“节气”后面的叫做“中气”。由于两个节气或
两个中气之间平均日数为365.2422/12=30.4368日，而一个朔望月是29.5306日，两者有将近
一天的差数。因此，中气在农历月份中的日期会逐月有将近一天的推迟。这样继续下去，必
然有的月份的中气正好落在这个月的最后一天，那么下一个月中就没有中气了，而是发生在
再下一个的月初了。由于每月都有自己固定的中气，那么，把没有中气的月份叫做闰月就是
很自然的了。当然，要经过复杂的记算在能具体地决定出闰月的安排来。下表列出从1949年
到2020年农历闰月的分配情况。
公元1949 --- 2020 年农历闰月表
1949 闰七月 1952 闰五月 1955 闰三月 1957 闰八月 1960 闰六月
1963 闰四月 1966 闰三月 1968 闰七月 1971 闰五月 1974 闰四月
1976 闰八月 1979 闰六月 1982 闰四月 1984 闰十月 1987 闰六月
1990 闰五月 1993 闰三月 1995 闰八月 1998 闰五月 2001 闰四月
2004 闰二月 2006 闰七月 2009 闰五月 2012 闰四月 2014 闰九月
2017 闰六月 2020 闰四月
从上表可知，闰四，五，六月特别多，闰九，十月特别少，尤其是没有闰十一，十二
月和正月。这是为什么呢？原来，两个中气间的时间间隔并不是都一样的。前面提到的
30.4368日只是个平均数。实际上，地球绕太阳运动的轨道是个椭圆，太阳位于椭圆的一个
焦点上。轨道上离太阳最远的一点叫做“远日点”，最近的一点叫做“近日点”。地球在远
日点附近运动慢，两个中气的时间间隔就长，最长的达到31.45日，因此不含中气的可能
多，......余下全文>>问题四：闰十二月的年份 不会出现润腊月，至少几千年不会出现一次。
实际上，两千多年来我们一直就没有过“闰腊月”。它只是人们的一句常用语。那么，为什么我们实际生活中没遇到过，而在民间却常常说到它呢？
在我国历史上曾使用过很多种历法，例如被称作“三正”的夏历、殷历、周历以及秦朝所使用的颛顼历。各种立法每年的一月都不一样，只有夏历与我们现在的月份一致，以正月为每年的第一个月。上述四种历法为我国夏商周秦至汉初时期分别使用过的历法，它们都是以月亮绕地球1周的时间为1个月的，比太阳绕地球一周即回归年的时间要短，为了与自然年的时间相一致，使24节气所产生的时辰不乱，于是便将所余的时间约3年累成1个月，13个月即闰年。闰年所加的这个月叫闰月，闰月的设定必须是一年里没有中气的月份，中气就是24节气中的冬至、大寒、雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪等12个节气（而其余的12个节气就不叫中气）。闰月加在某个月之后便称闰某月。如1976年的8月之后那个月为闰8月，该月中就不包含上述12个“中气”中的任何一个。这样，农历的年份每19年与阳历所依据的回归年相吻合一次，也与24节气的分布重合一次。
为了进一步弄清“闰腊月”，我查阅了多种历书和资料，尤其对《新编实用万年历》（上海科学技术出版社2011年3月第2版，2011年3月第5次印刷）所包含的200年（1901-2100年）的农历年份进行了统计，结果表明，在这200年里面共有73个闰年，也就是说有73个闰月，其中闰2月8个、闰3月8个、闰4月14个、闰5月14个、闰6月12个、闰7月8个、闰8月6个、闰9月、10月、11月各1个。只有1月和12月也就是正月和腊月没有闰月，那么“闰腊月”又是从何而来的呢？
的确，单从统计数字上确实看不到一个闰腊月。我们需要将古今结合起来。除夏历的月份和我们现在的月份完全一致外，其余几种历法分别以12月、11月、10月为一年的第一个月，那么我们今天的11月、10月、9月就分别相当于殷历、周历、秦历的12月亦即腊月。这样看来，这三种历法无论哪一种里面都有闰腊月——虽然在200年中，分别才只有一个！但是，不管怎样，总还是有人能等到、能盼到，大概正因为如此，民间才有了“三十年等一个闰腊月”的说法。这样看来，不管三年还是三十年都只是表示一种时间上的持久和长远，它并不是一个具体的时间长度。
我国自汉武帝太初元年开始使用《太初历》，该历法基本沿用夏历，此后两千多年一直沿用不变。期间，不少朝代虽然也有一些修改，但仅仅是纠正了一些偏差，做了些许“微调”而已。由于我国的汉民族和汉语体系的真正形成期是在西汉。汉初的100多年间仍然沿用秦的颛顼历，可以想象，在汉武帝颁布新历之后的一段时间里，民间很可能就出现了新旧历法共用的交替阶段，尤其在信息极不发达的时代，这种交替的时段会更长一些，因为夏历的闰九月也就是颛顼历的闰腊月，所以民间自然把新历的闰九月按旧历叫做“闰腊月”，民间的这种叫法虽不见于史册，但是，它已经是一种习惯，并且逐渐变成了口头语一直传了下来，至于闰不闰腊月已经无关紧要了。问题五：有闰腊月吗？ 不能
历闰哪个月？决定于一年中的二十四个节气。
我国农历将二十四个节气分为十二个节气和十二个中气。
农历以月亮为周期（阴历），十二个月历总共约有354天；再配合年历（阳历），年历则是根据地球公转所形成的四季变化而得的周期所编制。而月历较年历短，两者相差了11天，因此，便要每19年加多7个闰月来填补误差。而决定那一个月做闰月，则依廿四节气而定，农历月份通常包含一个节气和一个中气，如惊蛰╱秋分等等，若某农历月份只有节气而没有中气，历法便会把该月多加一个月以作为闰月。以2006年为例，农历七月正好是个有节气而没有中气的月份，因此便闰七月来作调整误差。
二十四节气在农历中的日期是逐月推迟的，于是有的农历月份，中气落在月末，下个月就没有中气。
一般每过两年多就有一个没有中气的月，这正好和需要加闰月的年头相符。所以农历就规定把没有中气的那个月作为闰月。
例如2001年农历四月二十九日是中气小满，再隔一个月的初一才是下一个中气夏至，当中这一个月没有中气，就定为闰月，它跟在四月后面，所以叫闰四月。问题六：为什么农历闰月中没有闰腊月的？ 从设立闰月的法则上来看，润腊月不是不可能出现，而只是到现在为止还没有出现而已。每个闰月出现的频率差距都很大，所以我个人认为润腊月是会有的。闰月通常出现在夏秋季，以四六七八月居多。在闰月年里，没有中气的那个农历月就会被设成上个月的闰月，就比如今年的润四月就只有芒种没有夏至。所谓中气，指的就是二十四节气里出现在公历月中常旬（16到24号）的那十二个节气，一年只有十二个中气，且间隔时间都固定为30天或31天，而闰月年里却有十三个农历月，所以只有一个月没有中气。至于闰月年，则是使用十九年润七年的法则，七个闰月年之间的间隔分别是2332333。为了能记住闰月年的推算方法，笔者想出一个最简单的口诀，那就是“三六九一四七”：以公历年除以19取余数，0,3,6,9,11,14,17.为闰月年。至于到底闰月润在几月，也许是因为计算的方法太复杂，所以暂时挖掘不到速记的公式。笔者也正在研究问题七：有没有闰腊月 没有问题八：那年闰腊月 判定公历闰年遵循的规律为: 四年一闰,百年不闰,四百年再闰.
公历闰年的简单计算方法:（符合以下条件之一的年份即为闰年）
1。能被4整除而不能被100整除。（如2004年就是闰年,1900年不是）
2。能被400整除。（如2000年是闰年）
腊月 就是12月
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