范晔在《后汉书·列女传序》中说：“贤妃助国君之政，哲妇隆家人之道，高士弘清淳之风，贞女亮明白之节”，因此为女子作传。所列之人均为乐羊子妻、班昭、蔡文姬等或安贫乐道，或博学多才，或躬

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解决时间 2021-02-20 00:22

提问者网友：浪荡绅士
2021-02-19 05:42

范晔在《后汉书·列女传序》中说：“贤妃助国君之政，哲妇隆家人之道，高士弘清淳之风，贞女亮明白之节”，因此为女子作传。所列之人均为乐羊子妻、班昭、蔡文姬等或安贫乐道，或博学多才，或躬身节行，或刚烈守节的奇女子。但宋明以后，正史中的《烈女传》多记述的是一些恪守三从四德，把“饿死事小，失节事大”作为一生信条挚守的贞节妇女。列女到烈女变化的主要原因是
A. 女子道德觉悟的提高
B. 史学家缩小对列女作传的范围
C. 宋明理学的影响
D. 封建专制统治的加强

最佳答案

五星知识达人网友：蓝房子
2021-02-19 06:55

A. 女子道德觉悟的提高B. 史学家缩小对列女作传的范围(答案→)C. 宋明理学的影响D. 封建专制统治的加强解析：略

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1楼网友：等灯
2021-02-19 07:47

我好好复习下

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