求一些关于“热情”的议论文论据

求一些关于“热情”的议论文论据

1.理智的人使自己适应这个世界；不理智的人却硬要世界适应自己。

------萧伯纳

2.论理智与热情----纪伯伦散文2007-05-11 15:41女祭司又开口说道：给我们讲讲理性与热情吧。
于是阿尔穆斯塔法回答道：
你的灵魂时常也是一个战场，你的理性与判断，跟你的的热情与嗜好在那里作战。

但愿我能做你灵魂中的调解人，把你灵魂里的不和与敌对融合成一首和谐的乐曲。

可是，如果不是你自己也作一个调解人，而且爱你灵魂中的种种因素，我又怎么能够调节得了呢？

你们的理性与热情，是你们航行中的灵魂的舵与帆。
假如你们的舵或帆被损坏，你们就只能在海上颠沛流离，或在海上停滞不前。

因为理性独自弄权，是一种禁锢的力量；而热情独自放纵，一直燃烧直至焚毁自己。

因此，让你们的灵魂将理性提升至热情的极致，它将歌唱；
让你们的灵魂以理智引导热情，使热情得以经历它自己每日的复活，宛若凤凰从自己的灰烬中再生。
我但愿你把自己的判断和嗜好视作你们家中两位高贵的客人。
你不能厚此薄彼，否则过于偏重其中一位，必然失去两位嘉宾的友爱和信任。

在群山之中，当你们坐在白杨树的凉荫下，分享远方田野的和平与宁静，----那时，让你的心默默的说：“上帝在理智中休息。”
暴风雨来临，狂风震撼森林，雷电宣示苍天的威严，----
那时让你的心敬畏的说：“上帝在热情中行动。”
既然你们是上帝天体里的一息，上帝森林里的一片树叶，
那你们也应该理智中休息，在热情中行动。 自我内心的深处

自我心的深处，有鸟飞起，飞向天空。
鸟越飞越高，却又越来越大。
起先，它只像燕子一般大小，而后像云誉，像兀鹰，像春天的云团，最后，竟至遮蔽了星光闪耀的天空。
自我心的深处，有鸟飞向天空，鸟高飞而复巨硕，然而终没有飞出我的心扉。
呵，我的信仰，我难以驯服的真知！我如何才能飞到你的高度，与你同观印画在空中的人的“大我”？
我如何才能将心底的大海化为烟去，随你一道在辽阔不可测的空中轻飘？
那羁身于殿堂的囚徒，如何才能一睹殿堂金碧辉煌的穹窿？
果实的核心如何才能扩伸，以至包含了果实？
呵，我的信仰，我锁链加身，身处这以白银黑檀为栅栏的牢笼，竟不能与你齐飞。
然而，自我心的深处，你飞向天空，是我的心包孕了你，我可以因此满足了。

3.洛克的哲学认识论体系，主张将人类理智本身的考察作为哲学的开端。探讨了人类知识的起源和范围，批判了天赋观念说，肯定知识直接来源于经验，并在系统论证中提出了第一性的质和第二性的质的学说。该书对18世纪法国唯物主义哲学及休谟、康德等人产生了深刻的影响。

4.苏格拉底所说的过和种经过思考的生活，就需要读伦理学
5.培根说，人的理智就好像一面不平的镜子，由于不规则地接受光线，因而把事物的性质和自己的性质搅混在一起，使事物的性质受到了歪曲，改变了颜色
6.理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基

7.柏拉图生活在雅典奴隶主民主制极盛而衰的时代，面对雅典奴隶主民主制的衰落，他渴望建立一个乌托邦式的理想社会.人的灵魂、人格也分为三个等级：理智——意志——情欲。理智上要智慧，意志上要勇敢，情欲上要节制。这三大美德的结合就是正义，就是理想的人格。

很热情是非常重要的！只有热情了别人才会接受

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