佛家说修行有八万四千法门，如何找到适合自己的法门？

佛家说修行有八万四千法门，如何找到适合自己的法门？

根本就不用找的 佛祖已经给我们推荐了修行途径 就是修行净土 《佛说无量寿经》里已经说的很明白 很详细了 发愿求生 念佛往生 就是很简单 很方便的修行方法 也是世人称之为难信之法··························
佛菩萨的经文都是对治众生不同问题而来的 我们只是使用而已 不是修行净土法门的 就是什么经文 真言都不能念诵了 ····
法门这个词是后人自己定义的是不对的！没这个说法的 我们都是修行佛法的 都是求生净土的
比如
念经的不如念咒，
念咒的不如念佛。
消灾免难念观音
往生极乐念弥陀
要想超度念地藏
想要治病念药师

末法时代还是念佛最稳妥，连李炳南老居士最后的主修念佛法门了。密宗要有好的上师，禅宗要利根的人，只有念佛法门是三根普被，利钝皆收的。

佛法，讲究的是一个缘分，你多跟佛事结缘，爱修哪个，就修哪个，不要什么都一起学，那样什么也学不到的，只会增加心理负担，应该专修空相或者是实相，取其一，修到一定程度，再拿来对比，非空非实，即入大乘，个人比较推荐修空相法门，应该多做放生，会有感应的，但不要执着于所有感应。

三藏十二部浩如烟海，而我们的人身难得易失，把有限的时间投入到云海的经论，去学修所有八万四千法门显然不现实。
首先，劝您先不用急着选修哪种法。因为真正的修行和世间的搞建筑是一样的，都是从基础开始，都是依靠次第渐次修起。现代人往往对“渐次”望而却步，希望寻找“快速”解脱成道的方法，但自古以来所有成就的高僧大德，无不对道次第倍加推崇。因为“快快修，慢慢到；慢慢修，快快到。”追逐所谓的"实用、快速、简洁、效率"，往往都是魔障、业障，所得到的也必然是半途而废，甚至更有甚者转而诋毁佛教成为佛教败类，造无量罪业。因此，首先放下求迅速成就的心，才有可能得到解脱利益。
其次，什么是修学佛法的基础？是闻思修。
我们汉地盛行的是大乘显宗，但在闻思修行方面却缺乏系统的指导和传承。而在藏地的密宗，是大乘显密结合，初学的基础就是闻思修。在藏地，几乎所有学修佛法者都必须经过五十万加行，以此圆满大乘三大阿僧祇劫才能圆满的资粮道，而只有在质量上完成加行，具备圆满福慧二资，才有可能得到开悟。因此学佛五道十地先从资粮地修起，就是从五十万加行开始学修，有了稳固的基础，方能不出现冰上建筑的情况。不然，不经过资粮道妄想有所成就不过是梦幻泡影了不可得。
智悲佛网，堪布是举世公认的高僧大德。没有殊胜上师摄受并得到指导，自他解脱可谓寸步难行。学修要靠加入到地方的学会，或者参加网络共修，一个人学修是修不出来的。先学《入行论》或《大圆满前行引导文》。

第一、先去寺庙皈依三宝，对佛法升起信心。
第二、皈依师父会根据个人情况不同，传授不同适应各人修习的法门。
第三，努力修习，有任何问题都可以去问师父，以免盲打瞎练或者误入歧途。

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