香飘十里伴着云彩,高高山上一株巨槐,凭君树下翘足相望,所思伊人会来未来

有谁可以准确的解释一下这句诗的意思呢? 谢谢各位 问题补充：我对"会来未来"不是很明白

【香飘十里伴着云彩】:状景表明心情愉快高兴兴奋。花香云彩一路伴我走来。
【高高山上一株巨槐】：久立而成槐。比拟。
【凭君树下翘足相望,所思伊人会来未来】：凭：任凭。

整句诗简白平淡，不似高手所作。

"会来未来"我猜作者原意是会来的可没来或原本答应来却没来。唉——，这个“诗人”路都走不好就想飞了。句子都写不通就要“做”诗。
原以为是你写的，我都不好意思说，呵呵！

可能最后一句的意思是有可能来，也有可能不来相间的意思吧. 联系上一句,凭君树下翘足相望. 我就是这么理解的

初看此诗为一首情诗，讲的是在高高山上槐树下年轻人赤足眺望自己所思念的伊人，盼望心上人到来的情景。其实原诗是写从对世俗的眷恋和期盼到望断世俗人生，皈依佛门的过程，也是得道的过程，很有佛教色彩。写的是利婆多尊者本人。 利婆多尊者，《首楞严经》称他为“坐禅第一”。 尊者原为一老鬼，因与一少鬼吃一死人而发生争吵，后为一僧人点化，得罗汉果位 。据《智度论》载，有一个匆匆赶路的人，夜间未能投宿客点，借住在一所外教的神庙里。有一老鬼扛着一具死尸也来到此庙，想吃掉充饥，随同进来一位小鬼，打算夺走死尸吃掉，双方争执不下，就请行路人为他们作证，行路人暗想，我说实话亦死，说假话亦死，宁肯说实话去死也不说假话死。于是，他作证尸体是老鬼扛来的。少鬼大怒，当即把行路人吃掉，只剩下头和两手两足。老鬼认为行路人为自己丧生，心生惭愧。便把少鬼吃剩下的头和手足换在自己身上。天亮后，老鬼来到一座佛教的寺院门前，向寺僧询问：这头和手脚是我自己的呢，还是别人的呢？寺僧询问了事情的经过，对他说：世上万物多是水、土、风、火四大组成，这个头及手脚与身体有什么区别呢？老鬼感悟到佛理深奥，无所不包，遂入寺为僧，发愿行善，饶益有情。 利婆多，又称离婆多，假合和。此尊可与第275尊互参。

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