第三个字是空的成语

第三个字是空的成语

不务空名 务：追求。切实地工作，不追求虚名。
赤手空拳 赤手：空手。两手空空。比喻没有任何依靠。
遁入空门 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
两手空空 形容人手头很紧，一个钱也没有。
满纸空言 满纸都是废话。形容文章空洞，毫无内容。
妙手空空 指小偷，也形容手中一无所有。

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宝山空回: 走进到处是宝物的山里，却空手出来。比喻根据条件，本来应该有丰富的收获，却一无所得（多指求知）。 不务空名: 务：追求。切实地工作，不追求虚名。 赤手空拳: 赤手：空手。两手空空。比喻没有任何依靠。 两手空空: 形容人手头很紧，一个钱也没有。 万人空巷: 空巷：街道里弄里的人全部走空。指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。 一纸空文: 只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。 白手空拳: 形容手中一无所有。 白首空归: 白了头发，空手回来。比喻年纪已老，学无成就。 白驹空谷: 白驹：白色骏马，比喻贤能者。比喻贤能之人在野而不能出仕。后也比喻贤能者出仕而谷空。 讬诸空言: 谓寄托所怀于文词议论。 汉 赵岐 《＜孟子＞题辞》：“ 仲尼 有云：‘我欲托之空言，不如载之行事之深切著明也。’”按《史记·太史公自序》作“载之空言”。 司马贞 索隐：“案： 孔子 之言见《春秋纬》， 太史公 引之以成说也。空言谓襃贬是非也。”亦作“ 托于空言 ”、“ 托诸空言 ”。 元 黄溍 《格庵先生赵公阡表》：“道之不行，托于空言，显显 赵公 ，则既有闻。” 清 朱珪 《＜赘说＞序》：“若方将试吏事，则由是以求之民物之情，利病之实，不徒托诸空言也 独守空房: 独：独自；守：守候。独自居住在房子里 遁迹空门: 指出家。避开尘世而入佛门。同“遁入空门”。 遁入空门: 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 驹留空谷: 比喻贤人在野。 妙手空空: 指小偷，也形容手中一无所有。 满纸空言: 满纸都是废话。形容文章空洞，毫无内容。 匏瓜空悬: 孔子比喻自己无法像匏瓜那样系悬着而不让人食用，应该出仕为官，有所作为。后用以比喻有才能的人却不为世所用。 跫响空谷: 空谷中的行人之声。常比喻难得的音信、言论等。 托诸空言: 指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。 托之空言: 指寄托所怀于文词议论。 托于空言: 指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。 徒讬空言: 指只讲空话，而不实行。同“徒托空言”。 徒托空言: 白把希望寄托于空话。指只讲空话，而不实行。 悬剑空垄: 比喻心许朋友的事，不因人死而改变。 鱼生空釜: 指贫穷得无粮可炊。 讬于空言: 谓寄托所怀于文词议论。 汉 赵岐 《题辞》：“ 仲尼 有云：‘我欲托之空言，不如载之行事之深切著明也。’”按《史记·太史公自序》作“载之空言”。 司马贞 索隐：“案： 孔子 之言见《春秋纬》， 太史公 引之以成说也。空言谓襃贬是非也。”亦作“ 托于空言 ”、“ 托诸空言 ”。 元 黄溍 《格庵先生赵公阡表》：“道之不行，托于空言，显显 赵公 ，则既有闻。” 清 朱珪 《序》：“若方将试吏事，则由是以求之民物之情，利病之实，不徒托诸空言也。” 足音空谷: 比喻难得的人物或言论。 杼柚空虚: 形容生产废弛，贫无所有。 祝发空门: 指削发出家为僧尼。 绝后空前: 指从前没有过，今后也不会再有。夸张性地形容独一无二。也形容非凡的成就或盛况。 望采纳。

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