斧斤以时入山林，林木不可胜用也。是谁的名言？他是哪家学派的代表人物？这位思想家对当时的诸侯混战是怎样看待的？作为一个政治家，他提出了怎样的治国方略/

孟子。儒家

孟子坚决反对诸侯之间攻城略地的战争，是其“仁政”学说的根本性立场，是其性善论、性情论以及宇宙意识的必然结果，其中寄予了对广大黎民百姓深刻的同情。至为重要的是，孟子的战争理论始终都是一种强国理论，更是一种努力向孔子“大同”理想不断进发的政治理论。孟子最根本的措施是要把战争的可能性消除在未萌之际，也就是从培养人之所以为人的恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心做起，杜绝社会的不公正、不公平以及“暴君污吏”贪污腐败而引发的社会成员之间的不诚信、不和谐。只有从根本上消除社会的不公正、不公平、不诚信、不和谐，战争的根源才能真正消除。

孟子的治国方略是民本思想“民为贵，社稷次之，君为轻。”实行仁政，强调社会伦理道德。

孟子，儒家的。防民之口胜于防川。

孟子

孟子（前372年～前289年），战国时期鲁国人(今山东邹城人)，汉族。名轲，字子舆，又字子车、子居。父名激，母仉氏。字号在汉代以前的古书没有记载，但魏、晋之后却传出子车、子居、子舆等三个不同的字号，字号可能是后人的附会而未必可信。生卒年月因史传未记载而有许多的说法，其中又以《孟氏宗谱》上所记载之生于周烈王四年（公元前372年），卒于周赧王二十六年（公元前289年）较为多数学者所采用。在十五、六岁时到达鲁国后有一种说法是拜入孔子之孙子思的门下，但根据史书考证发现子思去世时离孟子出生还早几十年，所以还是如《史记》中所记载的受业于子思的门人的说法比较可信。孟子是中国古代著名思想家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有「亚圣」之称，与孔子合称为「孔孟」。孟子远祖是鲁国贵族孟孙氏，后家道衰微，从鲁国迁居邹国。孟子三岁丧父，孟母艰辛地将他抚养成人，孟母管束甚严，其“孟母三迁”、“孟母断织”等故事，成为千古美谈，是后世母教之典范。《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非）和政治行动的儒家经典著作。孟子曾仿效孔子，带领门徒游说各国。但不被当时各国所接受，退隐与弟子一起著书。《孟子》有七篇传世：《梁惠王》上下；《公孙丑》上下；《滕文公》上下；《离娄》上下；《万章》上下；《告子》上下；《尽心》上下。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。 南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。孟子的文章说理畅达，气势充沛并长于论辩。孟子在人性问题上提出性善论。

孟子

儒家

民贵君轻