上工治未病，下工治已病。有胃气则生，无胃气则死。正气存内，邪不可干。什么意思？

上工治未病，下工治已病。有胃气则生，无胃气则死。正气存内，邪不可干。什么意思？

以上句子来自《黄帝内经》。说的是中医的预防治疗思想。
上工治未病，下工治已病：意思是说上等的医生在疾病未发生前就把疾病搞定了；下等的医生要等疾病以及发生甚至已经很危重了才治疗。这里有个故事帮楼主理解。《鹖冠子》---世贤第十六里记载：魏文王曾求教于名医扁鹊：“你们家兄弟三人，都精于医术，谁是医术最好的呢？”扁鹊：“大哥最好，二哥差些，我是三人中最差的一个。” 　　魏王不解地说：“请你介绍的详细些。” 　　
扁鹊解释说：“大哥治病，是在病情发作之前，那时候病人自己还不觉得有病，但大哥就下药铲除了病根，使他的医术难以被人认可，所以没有名气，只是在我们家中被推崇备至。我的二哥治病，是在病初起之时，症状尚不十分明显，病人也没有觉得痛苦，二哥就能药到病除，使乡里人都认为二哥只是治小病很灵。我治病，都是在病情十分严重之时，病人痛苦万分，病人家属心急如焚。此时，他们看到我在经脉上穿刺，用针放血，或在患处敷以毒药以毒攻毒，或动大手术直指病灶，使重病人病情得到缓解或很快治愈，所以我名闻天下。”魏王大悟。 　　
有胃气则生，无胃气则死：意思是人体的“胃气”（类似于消化吸收功能）存在，这个病就有希望治好；没有“胃气”，这个病就难治，一般就没有希望了~~很多病人在疾病后期比如癌症都是吃不进东西，消耗完身体的能量而无法从外界补充而死。保住人体的胃气是中医治疗的一个重要思路。正气存内，邪不可干：意思是说人体的正气（类似于人体的机体免疫力）在，机体外的风、寒暑湿等外邪就不容易干扰到我们。这个也是中医保健治疗的重要思想。外因通过内因起作用嘛。免疫力低，人就容易生病。例如：流行感冒时，身体强壮的人不容易感冒。平时身体就虚弱的人，很容易被传染。

以上是我用自己的话理解的。供参考。

个人有个人的理解，我的理解是，1.上等医治小病，古时的病的现在的大病，小病用疾表示，未病就是小病，将大病厄止在小病。 2.病重可以吃东西且消化得了，可以病愈。吃不下东西的等死吧。 3.身体正常的人，病是不会生的

“上工治未病”，讲的是最好的医生是善于引导人们按照大自然的规律去养生、保健，防患于未然的医生。中工治欲病，讲的是第二等的医生是善于调理亚健康，将人们从亚健康边缘拉回到健康队伍中来的医生。下工治已病，讲的是第三等的医生是等到疾病形成后才发现疾病并去治疗的医生。 药王孙思邈说：＂上医治未病之病，中医治将病之病，下医治已病之病＂。“未病之病”，主要是防患于未然；“将病之病”，就是现在虽然未发，但却会在将来某个时候必发的疾病；已病之病，就是已经形成的疾病。我们要做的就是，有病用最不伤身的方法治病，没病防病或者在病未形成之前、刚刚有兆头之时，赶快去去除发病的条件或主因、诱因等。细节就是通过释放压力、调节免疫力、提高肝脏功能、定期清洁、抗氧化等手段来改变人体的细胞内外环境、血液循环环境、激素水平、体液酸碱度、肠内环境、神经传递等等，来使身体恢复或保持正常的体液水平、酸碱度、浓度等正常值。做法主要是营养补充加上疏通经络。我们只要有足够的营养支持，加上经络疗法，再辅以自身因素（如良好的心态、适当的运动和睡眠、合理的饮食结构等）就没有治不好的病和防预不了的病。 胃之所以能受纳饮食与腐熟水谷，主要是依靠“胃气”的功能。胃气一般泛指胃的消化功能。《灵枢》说：“五脏六腑皆禀气于胃”。可见人以胃气为本。历代医学皆重视保护胃气。所以有“有胃气则生，无胃气则死”的论述 正气存内 邪不可干 正气”、“邪气”的解释为：“正气即人体的生理机能．主要指其对外界环境的适应能力、抗邪能力以及康复能力”。“邪气泛指各种致病因素”。由此使人们在意识中认为：只要体内正气强盛．致病邪气就不会侵入人体引发疾病。这种认识可以说是根深蒂固，影响很大。诚然，正气在抵御外邪入侵。防止疾病的发生，病后恢复或自愈上有很好的作用，但也不可一概而论，因为人体对自然气侯、环境的适应有一个程度和范围，既不能忍受过冷，又不能承受过热；既不可太过潮湿，又不可太过干燥．这是几千年上万年生物进化过程中形成的，超过了适应程度，此时的六气就变成了具有致病作用的六因，人感染就会引发疾病。

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