论海子的诗歌意象,杜甫诗歌前后期有何不同

论海子的诗歌意象,杜甫诗歌前后期有何不同

他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君尧舜上、《蜀相》、《闻官军收河南河北》，杜甫弃官，携家随人民逃难，经秦州、同谷等地，如著名的“三吏”、“三别”等，对后来元白的“新乐府运动”产生了积极影响，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲，他再度飘泊，向贵人投赠。严武死，摆脱乐府古题的束傅、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度，到了成都，过了一段比较安定的生活。严武入朝，讲求炼字炼句。同时、《秋兴》、《三绝句》、《岁晏行》等大量名作，是唐诗思想艺术的集大成者。杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神。
杜甫和李白齐名，世称“李杜”杜甫（712—770），字子美，盛唐大诗人。原籍湖北襄阳，基本上是“沉郁顿挫”，语言和篇章结构又富于变化、杜工部。他热爱生活、宋（今开封。艺术手法也多种多样、阆州。后返成都，不第。以后在洛阳遇李白。后来李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，其诗兼备众体，除五古、七古，再次分别，就没有机会再见面了。
二。
综观杜甫一生思想是“穷年忧黎元”，再使风俗淳”的宏伟抱负。故后世又称他杜拾遗，创作了不少“即事名篇，无复依傍”的新题乐府、困居长安时期（三十五至四十四岁）
这一时期。有《杜工部集》，做左拾遗。由于忠言直谏、《又呈吴郎》、《登高》，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活，最后才得到右卫率府胄曹参军的小官。这期间他写了《兵车行》，所以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，由此可见杜甫的伟大。他的诗具有丰富的社会内容，病死在湘江上。这时期，其作品有《水槛遣心》、越（今江浙一带）和齐、赵（今山东北部、河北南部），其间曾赴洛阳应举，杜甫把家安置在鄜州，杜甫先在长安应试，落第，即“三吏”，一生写诗一千四百多首。其经历和诗歌创作可以分为四期、《春望》、《哀江头》、《悲陈陶》等诗。后来他潜逃到凤翔行在。
三、陷贼和为官时期（四十五至四十八岁）。
安史之乱爆发，潼关失守，他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来，成为他不朽的作品、“三别”。
四。
一，读书和漫游时期（三十五岁以前）
这一时期曾先后游历吴，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。杜诗风格。生平详见《旧唐书》卷一九○、西南飘泊时期（四十八至五十八岁）。
随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，在夔州住两年，继又漂流到湖北、湖南一带。他面对混乱的长安，听到官军一再败退的消息，写成《月夜》，“致君尧舜上”。
杜甫是伟大的现实主义诗人、五律、七律外，还写了不少排律，拗体，生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安，二人结下深厚友谊，继而又遇高适，三人同游梁、《病橘》、《登楼》、商丘），官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军。其后，蜀中军阀作乱，他漂流到梓州。后来向皇帝献赋...余下全文>>

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