其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里...阅读答案

阅读下面的文字，完成1?题。 　　其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。　　于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。1.下列句子中加横线词语的解释有误的一项是(　　)A.有泉侧出侧：从旁边，名词作状语。B.盖余所至盖：大概。C.方是时，余之力尚足以入是时：是时候了。D.不得极夫游之乐也极：尽，这里有尽兴的意思。2.下列句中“其”字的用法分类，正确的一项是(　　)①以故其后名之曰“褒禅”②独其为文犹可识，曰“花山”③问其深④则其好游者不能穷也⑤而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也⑥其孰能讥之乎A.①④/②③/⑤/⑥　　　　　　　　　　　　 B.①③/②④/⑤/⑥C.①/②③/④⑤/⑥　　　　　　　　　　　　 D.①②/③⑤/④/⑥3.下列对这段文字的解说，不正确的一项是(　　)A.作者认为要到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，需要志、力、物，三者之中，志最重要。B.作者认为只要尽了“吾志”，即使不能到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，也是没有什么值得后悔的。C.作者对古人求思之深作了赞扬，但古人没有得出自己这样深刻的结论，也可惋惜。D.平坦和近的地方，游览的人多，但这些人看不到奇伟、瑰怪、非常之观。4.第一段略写什么？详写什么？哪些地方运用了对比的手法？这样写有什么作用？5.第二段着重写什么？找出本段议论的中心句。6.第二段的议论是怎样引出的？7.翻译下面的句子。（1）则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（2）而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。（3）尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？

答案：解析： 1.答案：C 解析：C项，“是”应是代词，这。2.答案：A解析：①④为指示代词，那；②③为人称代词，它的；⑤为人称代词，自己；⑥为语气词，难道。3.答案：C解析：C项，“但古人没有得出自己这样深刻的结论，也可惋惜”，文中无此意。4.参考答案：略写前洞（19字），较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感。多处设比：①前洞的平旷与后洞的幽深对比；②前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少”对比；③“余所至”之浅与“好游者”所至相比；④进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔相比。作者是为第二部分的议论作铺垫。解析：本段写游洞，并不写景，只是写了半途退出的经过，这与前面写上山独写一块倒在路上的碑类似。显然记游不是最重要的，而是借以表达自己的观点，记游是为后面进行议论准备材料的。5.答案：写游褒禅山的心得体会，抒发自己的感想，即第一句中所说的“有叹”。中心句是“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”6.答案：在前文记叙的基础上，这里用一个“叹”字与前文“悔”字相呼应，以古人“往往有得”的事例，联系到游洞的事，很自然地引出议论，语句精辟，富有启发性。7.答案：（1）就有人责怪那些想出来的人，而我也后悔自己跟随他们一起出来而不能尽情享受那游览的乐趣。（2）但世上的奇妙雄伟、珍贵奇特、不同寻常的景象，常常在那险阻僻远的地方，因而人们很少到达那里，所以，不是有志向的人是不能到达的。（3）尽了自己的努力却不能到达的人，就可以没有悔恨了。难道谁还能会讥笑他吗？

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