而或长烟一空的意思

而或长烟一空的意思

问题一：而或长烟一空 的一 是什么意思 而或长烟一空
一：“完全”的意思。
而或长烟一空：而有时大片烟雾完全消散。问题二：“而或长烟一空”的“一”是什么意思 “完全”的意思。
一扫而光的“一”也是这个意思。问题三：“而或长烟一空”中“而”和“或”分别是什么意义 而：虚词,表转折,然而
然而有时候一片天空中的袅袅的香烟
或：实词,有时,有时候问题四：而或长烟一空，“或”是什么意思 有时候。。。。
三、“ 而或长烟一空”的‘或’ ，怎么理解？从春到秋，那是‘春花成为秋果’的完美 ，那是春秋笔法的完美，所以后缀“渔歌互答，此乐和（太）极”之语义。
如果‘春’是“或跃于渊”得好，那么‘秋’就是功德圆满的“飞龙在天，黄裳元吉。”
一个‘或’，借贷以‘间关’，达到“景行景止”境界，何其难矣！
德圆满的事情，可遇不可求。透过仔细的辨析，就像我范仲淹的文法，距离孔子的太极理论，还差得远一样。这里再次回到“共勉”语义上。
洞庭=动听=察危险 ，岳=乐=跃，或跃在渊？那个远处京城的皇帝，只怕还不是飞龙的料。
岳阳楼，显然依据“岳阳楼”的主题音‘（yue）音之扬’行文。这是基本认识。
据诗文本、易文本来系辞，古人行文进退的根本。五四文人，那就是一个伪文人团体，三个臭皮匠，永远不是诸葛亮。“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”，那不过是孔乙己的自慰罢了。
‘而或’二字，按文心雕龙章句篇理论，精心组织辞令。其句子之间的连接、语义转承，是很精妙的。五四文人，视西方句法如珍珠，如真知，弃中华经典如泥沙，奈何？
我是360来的，。。。。。。

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