世界是偶然的，还是必然的？

如果，我们能够知道某一时刻的世界上每一个粒子的运动状态及其变化规律，我们能够推导出下一时刻，乃至之后或之前的每一时刻的每一个粒子的运动状态吗？
或者说，虽然没有人能够知道，世界上每一个粒子的运动状态及其变化规律，但是，世界上每一个粒子确定的运动状态及变化规律是客观存在的吗？

假如你能给我足够的信息量，我就可以预测未来
对于你的问题我给你举个简单的例子:
一个人出差要从A地去B地，他可以坐飞机或者高@铁又或是打车三种途径
他在A地网上已经订好了飞机票，结果他遇到“脱鞋安@检”误机了，只好去乘坐高@铁，但是高@铁在途中“被@撞”幸好小命没丢，他只好半路打车到了B地。
这个例子说明了几点：
1.事物在运动和发展的过程中可以存在多条路径（由这个可以推测出平行宇宙是存在的，但是具体需要什么样的条件不得而知，估计跟宇宙能量和特殊事件有关系）
2.事物的运动和过程不会影响到最终结果，就是例子中此人到达目的地B地，但是他的计划被打乱了，有他自己未预料到的事情发生，但是如果将他可能遇到的遭遇方案提出的话应该会有很多种，取决于和该人有关联的信息数量（在另一个平行世界中此人可能会被终@结），所以你预测不到粒子的变化规律是正常的，但是不会影响到他的衰变，直至终结转化，但是不会消失。
3.万事万物都会被终@结，无可否认的定律，但是终结后又会像凤凰一样涅@槃重生。此例子说明此人最后还是达到了目的地，如果他在高@铁@事@故中结束了生命，那么他的世界将被结束
顺便说下现在的文字狱 高@铁被屏蔽 我靠 ！！！！

我觉得从唯物主义的角度来看的话，我们能知道某一个时刻的世界上的每一个粒子的运动状态及其变化规律，如果条件允许，以后的或者之前的每一个粒子的运动状态我们也可以知道。并且我们能知道的原因就是其固有的这种客观规律。

说是偶然，也许有人会说带有唯心主义色彩，但如果说必然更符合实际。对于你的问题回答是肯定的，可以推导岀下一时刻，乃至之后或之前的每一个粒子的运动。为什么现在不能呢？那是技术、科学水平不够。比方说古代人对于晴天霹雳看作是天公发怒，而现在这样说别人就要笑话你了，现在我们甚至可以推断以后的天气，可以说天气是必然发生的，不随人的意识而转移。当然，现在天气预报仍有误差，可要知道与往常比起来好很多，未来，误差将会更小。 当然客观存在，现在的科学家不是探究岀一些初步的结论了吗？并且运用到生活中，高中物理已有记载。

世界是必然的。 既然你提到的是一个宏观的概念，那么我说是必然的。我们取自然界的发展趋势，你说他是偶然的吗？显然不是，无论是人的进化，还是人类的发展史。恐龙的灭绝是偶然的吗？虽然科学家说恐龙灭亡的很迅速，可为什么呢？还不是一系列的因素导致了必然的结果。 再就你提到的粒子运到，不可否认的是单个个体的运动似乎是多样的，但它终是在一定的范围里运动的，一个物体的分子能平白无故的脱离母体吗？显然是不能够的。所以说单个个体无论怎么走最终的大方向不会改变。 再说说个体，单个个体其实要说它是必然的那是扯淡，就同单个个体讲概率一样没有意义。所以个人而言，没有什么是必然的，尽管还是不会脱离人类的发展方向，但林林种种已经多得没有办法去预测了。

每一样物体本身有自己的规律，这就是普遍的客观存在的必然。而不同物体之间有着不同程度的差异或者相同，这就是所谓的偶然。偶然和必然并不矛盾，两者甚至可以说是统一的，因为，偶然事件发生之后，相对于未发生之前就是必然的，而必然事件发生之前，相对于发生之后就是偶然的。其实，这就是观察者会利用哪种时空参考系观察事件的问题。因为，任何事物在现在的宇宙观中都不可能得到完全精确的测量。比如你要测量一个质子的位置和当前的运动速度，你就要去“看”它，就要用（至少）一个光子去照它，但你一照，也就改变了那个质子的本身状态 你可以用某种照射方法（比如用不同粒子，或不同强度的光）测得尽可能精确的质子位置，但不可避免会把它“打飞”，所以它原来的速度你就得不到了。你也可以另一种方法去测它的速度，但代价是改变了它的位置。也就是说，你判定一个事件是偶然的时候，必定会选择必然事件去观察，那样的话才足以让你确信你所观察的事件是你想要的“必然”或者是“偶然”。说到最后，我们可以知道，这个世界不是单纯的偶然或者是必然，它们之间应该是互相包含的关系，而不是互不包括的关系。

偶然

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