古人听得懂白话文吗？比如跟李白说“你吃饭了吗”他会不会听不懂？其实我就是想问古代那些繁琐的语言是整

古人听得懂白话文吗？比如跟李白说“你吃饭了吗”他会不会听不懂？其实我就是想问古代那些繁琐的语言是整个社会从上到下都用吗？还是只有读书人？家中妇女跟农民也说那些高难度高概括性的像诗一样的文言文？带小孩跟小孩说什么语言？

我之前一直猜测古代日常交往（特指没文化的妇女农民小孩等）说的是像鲁迅写的文章的语言，文言文加白话文结合的，不知道对不对。

1、古代的书面语和平时说的话是不一样的，书面自然是用文言文，很统一。说话就不一样了，都说当地方言，但肯定不会是现在大白话。即使是方言应该也是很简练，概括性很高的。各地方言不一样，可没有现在这么多种的方言，时代越久远方言语种越少。

2、因为古代和今天不光是语言不一样，使用的词汇、方法也有很多不同，所以要说李白这样一千多年前的人应该很难理解现在的大白话。可是你要是写出来（当然得写繁体字），他难说能大概猜出意思来。可是你要用现在的普通话（现在的普通话是以明清时期的南京官话为标准慢慢建立的，在20世纪才逐渐成型）跟他说，那他十有八九不明白。因为秦汉时期使用的官话可能属于现在的闽南语系，唐朝时期的官话则是属于广东话语系（我们念有些唐诗感觉不是很押韵，可换做用广东话来念就要好很多），所以现在的普通话古代人不一定能完全听懂。

听不懂“你吃饭了吗？”这样的现代白话文，但听得懂古白话。 只有在书面语或文学作品才使用文言文，其他地方一般用方言，既非文言文又非现代白话文又非二者结合

在汉朝之前，他们说的语言有点类似于现在福建的闽南语。 1，那时开始，福建着一带一直都是蛮荒地区，很少以中原有多大联系，因此保有一点那时候的语言习惯，且我是个闽南人，我学古文的时候确实发现有不少的地方古语与闽南语相象。 2，从另一个角度看，现在的闽南语也与日本话有点象，而日本语却是从我们唐朝传过去的，从而也可以知道闽南语确实与古语有着千丝万线的关系。 以上属本人拙见。。楼楼给好评吧

应为古代受教育的人的比例很少，而且他们从小学习的就是文言文 跟你的现代白话文没什么区别，关键看起步。但我估计他们的学的文言文一般做书面语，就跟现代的党员作报告说套话一样。所以文言文跟百姓们说话还是有一定区别的。 而且李白那时候的官话应该是陕西话，你可以让你认识的陕西人用家乡话读一下（静夜思），听听什么味。

从一个词谈起吧。“语文”，小学中学的主修课程。但是在古代，“语”和“文”是不同的含义：“语”是指人们说的话，也就是各个时代各地域的白话，而“文”则是书面语言，用于读书写字的，也就是今天所说的文言文。“语”（白话）的变化是很大的十年一个小变化，百年大变化，相隔两百年语言就会有很大变化，千年就根本听不懂了。如果人真能穿越，回到秦汉时代，也根本听不懂老祖宗们在说什么。而用于读写的“言”，数千年来虽有变化，却并不显著。春秋时期用竹简做书，以刀笔刻字，既不方便有费工费时，刻字累人，读书也累人，所以才有了春秋微言大义的文学特色。那是的文言文相对难懂。有了造纸和印刷之后，读写容易了，文字篇幅变长，文言文相对易懂了。自此至清末民初文言文的变化就很小了，只是跟家丰富了。语和文的分开使得中国文化历经数千年传承不断，至今日人们上能读懂三千年前古人的思想智慧。 从元明时代开始有半文言半白话的小说，也有了全白话的小说，用白话写文所以出现但并不是主流。新文化运动时期提倡新文学，开始了白话文占主流的时代，至今白话文已是中国语和文的主流。 白话文灵活多彩使得文学更加灿烂，但是中国以文言文传承文明的优势也失去了。白话语言的变化很快也很大，几百年后的中国人还能不能看懂今天的人写的文章？难说啊！

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