文言文八大修辞手法是什么

文言文八大修辞手法是什么

一） 比喻
文言文的比喻与现代汉语的比喻一样，有本体和喻体，也有比喻词，当然，有的只出现喻体，有的没有比喻词。
例1 如今人为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《史记o项羽本纪》）
译文：如今人家好像是厨房的刀和砧板，我们好比是放在砧板上的鱼和肉，这样紧迫的情况，还要向人家告辞干什么呢？
例2 自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽。（《史记o屈原贾生列传》）
译文：使自己自动地远离污泥浊水，像蝉脱壳那样摆脱污秽环境。
例1用刀俎和鱼肉比喻对方和自己，将两种对比强烈的不同地位和危急的形势作了生动形象的描绘。例2用污泥和浊秽（环境）比喻邪恶的势力，用蝉蜕比喻自己的洁身自好，比喻具体形象，句子通俗易懂，屈原的周遭环境和他的人生态度在比喻句中有了清晰的交代。
（二） 夸张
夸张，主要是通过形象的语言，把被描写的事物加以艺术地夸大或缩小，给人以比较强烈的感觉，从而增强句子的表现力和感染力。
例1 人固有一死，或重与泰山，或轻于鸿毛。
译文：人本来就免不了一死，有的人死得比泰山还要重，有的人死得比鸿毛还要轻。
例2 秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。
译文：秦国便有了剩余的精力，乘对方的困敝而制服他们，在战场上追逐逃走的败兵，杀得敌人流下无数的尸体，血流成河，可以漂浮盾牌。
例1用泰山和鸿毛来比轻重，将死的价值夸大和缩小，夸大和缩小中表明了作者爱憎分明的态度和泾渭分明的价值取向。例2用百万的伏尸 和血流成河可以漂浮盾牌来形容战争的残酷，夸大的描述中刻画了秦国的强大和残忍，以及其他国家的弱小和惨败。
（三） 借代
借本体的特征或标志来代替本体；借本体的所属或所在来代替本体；借事物的全部来代替属于局部的本体或借局部来代替整体等修辞方法，均为借代。借代的主要目的是给人一种具体可感的形象，引发读者的形象思维。
例1 愿驰千里足，送儿还故乡。（《木兰诗》）
译文：希望能骑着千里马，快马加鞭送我回故乡。
例2 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。（李白《望天门山》）
译文：两岸青山在眼前相对出现，一片白帆向红日轻捷飞来。
例1中的千里足代替千里马，是局部代替整体。例2中的孤帆代替扬着一片白帆的小船，是局部代替整体。
（四） 比拟
比拟是拟人和拟物的合称，是一种将人拟作物，或将物拟作人的修辞方法。这种修辞方法，有时给物以人的对话或语言，有时给人以物的动作或形态，增加了文章的艺术性。
例10 自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。（姜夔《扬州慢》）
译文：自从金兵南侵以后，就连荒废的池沼和古老的树木，也对战争表示厌恶。
例11 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。（陶渊明《归园田居》）
译文：关在笼子里的鸟思恋以往的树林，养在池塘中的鱼思恋过去的深潭。
例12 雄兔脚朴朔，雌兔眼迷离，两兔傍地走，安能辨我是雄雌？（《乐府诗集o木兰诗》）
译文：雄兔的脚上毛蓬松，雌兔的眼睛眯成缝，两只兔子并排跑，怎么能辨别我是雌还是雄？
例10的废池乔木，犹厌言兵是把物当作人来描写，作者借废池乔木所表露的一个厌字，将对战争的憎恶情感表达得淋漓尽致。例11的羁鸟恋......余下全文>>

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