文中写两处玉兰花，表达了作者怎样的人生感悟

慧庆寺玉兰记
　　戴名世
　　 玉兰在佛殿下，凡二株，高数丈，盖二百年物。花开时，茂密繁多，望之如雪。虎丘亦有玉兰一株，为人所称。虎丘繁华之地，游人杂沓，花易得名，其实不及慧庆远甚。然非朱先生①以太史而为重客，则慧庆之玉兰，竟未有知者。久之，先生去，寺门昼闭，无复有人为看花来者。
　　 余寓舍距慧庆一里许，岁丁亥春二月，余昼闲无事，独行野外，因叩门而入。时玉兰方开，茂密如曩时。余叹花之开谢，自有其时，其气机各适其所自然，原与人世无涉，不以人之知不知而为盛衰也。今虎丘之玉兰，意象渐衰，而在慧庆者如故，亦以见虚名之不足恃，而幽潜②者之可久也。花虽微，而物理③有可感者，故记之。
　　 【注】
　　 ①朱先生：指朱彝尊，清初文学家，曾任史官。
　　 ②幽潜：指幽居避世。
　　 ③物理：事物盛衰的道理。
　　 12.下列与“不以人之知不知而为盛衰也”句中“以”字意义和用法相同的一项是（ ）
　　 A.诚宜开张圣听，以光先帝遗德
　　 B.以其境过清，不可久居
　　 C.虽乘奔御风，不以疾也
　　 D.野马也，尘埃也，生物之以息相吹也
　　 13.下列句子与“为人所称”句式相同的一项是（ ）
　　 A.能谤讥于市朝，闻寡人之耳者。
　　 B.无复有人为看花来者。
　　 C.山水之乐，得之心而寓之酒也。
　　 D.天子为动，改容式车。
　　 14.翻译下面句子。（3分）
　　 然非朱先生以太史而为重客，则慧庆之玉兰，竟未有知者。
　　 15.文中写两处玉兰花，表达了作者怎样的人生感悟？

【解析】 　　 本题考查了一篇课外的文言文。这篇文章把荒凉的慧庆寺玉兰和热闹的虎丘寺玉兰做了比较，名满吴中的虎丘寺玉兰已经枯萎了，而默默无闻的慧庆寺玉兰却在荒凉的寺院中越来越茁壮，这使作者感慨很多。揭示出认识事物要靠自己的观察，不可被表面的虚名所迷惑的道理，同时也告诚人们要完成人生的大使命成就一番大事业，须隐才藏智，才能任重致远。这篇散文借物喻理，以慧庆寺玉兰与虎丘玉兰作对比，明为写花，实际上是写世事的不平。理解了大体的意思后，考生对每一道题目仔细审题回答。 　　 12题考查了虚词“以”的用法。“以”主要有两类用法：一是做介词⑴相当于“把”。如：故临崩寄臣以大事也。《出师表》⑵相当于“用”。如：其始，太医以王命聚之。《捕蛇者说》⑶相当于“凭”。如：以军之力，曾不能损魁父之丘。《愚公移山》⑷相当于“依”“按照。”如：小大之狱，虽不能察，必以情。《曹刿论战》⑸相当于“因”、“由”。如：而吾以捕蛇独存。《捕蛇者说》 二是做连词⑴相当于“来”。如：诚宜开张圣听，以光先帝遗德。《出师表》⑵相当于“以致”。如：恐托付不效，以伤先帝之明。《出师表》⑶相当于“如果”。如：以啮人。《捕蛇者说》。题干中的“以”应该解释为“因为”。A项解释用来;B项解释为因为; C项解释为如;D项解释为用。答案为B.13题考查了考生了文言文的句式的辨识。做好本题考生仔细观察题干的句子“为人所称”，“为”解释为“被”是被动句，因此仔细观察A句判断句;B句是否定句;C句是判断句;D句是被动句。答案是D .14题考查了考生重点句子的翻译，翻译时本着直译为主，把单音节的字变为双音节，注意特殊句式，按着现代汉语语法规范去翻译。15题考查了考生对为主内容的理解。文章以慧庆寺玉兰与虎丘玉兰作对比，明为写花，实际上是写世事的不平。 　　 【参考答案】 　　 12.B 13.D14.然而，不是朱先生因为（或凭借）太史的身份（或名望）而成为贵客的话，那么慧庆寺的玉兰，终究没有人知道。 15.通过两处玉兰花的对比，表达了不要被虚名迷惑，要靠自己的观察體悟来认识事物，以及只有潜心钻研，凭借真才实学才能走得久远的感悟。 　　 【译文】 　　 慧庆寺离阊门有四五里的距离，位置偏僻，附近很少有人居住。寺的西南面和北面，都是平坦的田野。康熙四十二年、四十三年之间，秀水朱彝尊先生租了几间僧人的住房，在这里著书立说。朱先生曾是旧时的太史官，很有名望，又是江苏巡抚宋公的贵客，宋公常常来登门拜访。于是苏州的上层人物由于巡府所看重的客人这层缘故，带着美酒佳肴来拜访的人络绎不绝，于是慧庆寺玉兰的名声，一时间大为著称。 　　 玉兰栽在佛殿的下面，一共有两株，好几丈高，大概有两百多年了。花开时，花朵密集繁盛，看上去就像堆砌的白雪。虎丘山也有玉兰一株，历来被人们称道。虎丘是繁华的游览胜地，游客来往众多，所以那的玉兰花容易出名，其实远远不如慧庆寺的这两株。如果不是朱先生因有太史的名望而成为贵客的话，那么慧庆的玉兰，可能会没有人知道。过了很久，朱先生离开了，寺门白天也是关闭着，不再有人专为看花而来了。 　　 我的寓所离慧庆寺一里多，康熙四十六年的初春二月，我白天闲来无事，独自在野外漫步，便敲开寺门进去。时值玉兰刚开，茂盛繁密与过去并无二样。我赞叹花开花落，自有一定的时节，开谢盛衰的气运机遇各自适应自身的自然规律，原本与人事无关，并不因人对它的知遇与否而决定它的盛衰与否。现在虎丘的玉兰，形神逐渐衰败了，而在慧庆寺的依然如故，由此也可见虚名是靠不住的，而幽居独处潜在厚实的却可以保持久远。花虽然轻微，而所寓含的事物盛衰的道理还有让人可以感悟的方面，所以作文记下来。

我明天再问问老师，叫他解释下这个问题

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