青城山是谁的道场

青城山是谁的道场

问题一：四川青城山是谁的道场 10分道教 （五斗米教）始祖张凌（也称张道陵） 。 后被封为张天师 。问题二：青城山是哪位道人修行的道场 张道陵，原名张陵，客居四川，学道于鹤鸣山中，依据《太平经》造作道书，自称出于太上老君口授，并根据巴蜀地区少数民族的原始宗教信仰，奉老子为教主，以《道德经》为经典，创立了“五斗米道”，又称“天师道”，被后世尊为天师，道名为张道陵。传说道教天师张道陵晚年显道于青城山，并在此羽化。此后，青城山成为天师道的祖山，全国各地历代天师均来青城山朝拜祖庭。天师道经过张陵及其子孙历代天师的创建和发展，逐渐扩及全国。晋代以后，山中道教渐盛，极盛时有道观70余处，胜景108处。晋隋时期，天师道有北天师道和南天师道的兴起和地区教派的产生。青城山所传属于南天师道的正一教派。问题三：佛教名山和道教名山都有哪些，道场是谁？ 佛教 安徽九华山地藏王菩萨
四川峨眉山普贤菩萨
山西五台山文殊菩萨
浙江普陀山观音菩萨问题四：中国四大道教名山道场 湖北武当山、四川青城山、江西龙虎山与安徽齐云山问题五：蜀山是谁的道场里面有那些人修炼成仙了名仙 蜀山不是一座山的名字，而是在蜀地（四川以及现在的重庆）的山的统称。在蜀山这个概念里，峨眉山和青城山是修道者集中的地方。道教的实际创始者之一的张道陵（张天师），传说就是在四川江油的灵台山飞升。灵台山当然也是蜀山大概念的一部分。问题六：为什么峨眉山是佛教圣地，青城山是道教圣地，这个道教是不是春秋时期的道家文华？ 因为峨眉山是普贤菩萨示现教化众生的道场。
因为青城山是中国道教发祥地之一，是全国道教十大洞天的第五洞天。问题七：道家不是发源于青城山吗？那个武当山有关系吗？ 中国四大道教名山分别是：湖北武当山、四川青城山、江西龙虎山和安徽齐云山 1.龙虎山道教正一派祖庭龙虎山嗣汉天师府是道教发源地，中国道教正一派（又称天师道）祖庭。授箓传度的历史悠久，远在东汉末年，第四代天师张盛就在龙虎山建立“传箓坛”，每遇“三元日”（正月十五、七月十五、十月十五）升坛授箓传度，广收弟子，弘扬道教。东汉中叶，正一道创始人张陵曾在此炼丹，传说“丹成而龙虎现，山因得名”。据道教典籍记载，张陵第四代孙张盛在三国或西晋时已赴龙虎山定居，此后张天师后裔世居龙虎山，至今承袭六十三代，历经一千九百多年。 正一派祖庭——江西龙虎山天师府 正一道是中国道教后期两大派之一。 2.青城山创建以来，道脉繁衍，逐步从山中扩大到山外，乃至全国，以后历代龙虎山的天师多来青城山朝祖。晋时，青城山为巴蜀道教中心。青城山道士杜光庭对老子理论进行注释和传播，对道教理论进行研究整理，被道教界称为扶宗立教，天下一人。1995年，全国全真派传戒教务法会在青城山举行。因此。青城山道教对中国道教具有不可估量的影响。 公元143年(汉安二年)，道教创始人张陵来青城山赤城崖舍，用先秦黄老之学创立了五斗米道即天师道，张陵羽化山中，青城山便以道教发源地和天师道祖山、祖庭名标史册。汉晋之际，道教逐步兴旺，范长生移居青城山，助李雄建立成汉政权，蜀中一时安定繁荣，天师道成为成汉政权和蜀民的精神支柱。公元618-907年间，唐王朝祟奉道教，中国道教进入一个繁盛时期，青城山尤其兴旺。唐僖宗封青城山为希夷公，亲草祭文，命青城山修灵宝道场周天大醮，设醮位2400个(道士设坛做法事)。至此，中国道教发展进入鼎盛时期，山中道观达40多处，先后演变成7个教派。9世纪晚期，道教学者杜光庭对各派道法进行深入研究，圆融各派，成为一代宗师。他居青城近30年，著述约30部250多卷，是道教理论集大成者，影响遍及中国道教名山和东南亚各国，成为道门领袖之一。五代时，道教音乐进入宫廷。青城道士张孔山传谱的古琴曲《流水》，1 977年被美国录入镀金唱片，由旅行者二号太空飞船带入太空，在茫茫宇宙寻觅人类知音。现在，青城山仍是弘扬中国道教文化的主要场所。中国道教协会于1 995年在青城山举行中国全真派第二次传减法会，全国各大道教名山住持参加传戒。青城山住持、中国道教协会会长傅圆天被推举为全真律坛嗣天仙正宗第23代傅圆天大律师。青城山道教古建筑群至今保存完好，不可多得。 3.武当山是真武大帝的道场，武当山上的武当派也是中国古代有名的教派之一。入明以后,由于统治者对真武的尊崇,武当山被封为太岳、玄岳,成为天下第一名山.武当山作为道教福地、神仙居所而名扬天下。历朝历代慕名朝山进香、隐居修道者不计其数，相传东周尹喜，汉时马明生、阴长生，魏晋南北朝陶弘景、谢允，唐朝姚简、孙思邈、吕洞宾，五代时陈抟，宋时胡道玄，元时叶希真、刘道明、张守清均在此修炼。 张三丰和太极无疑使武当处于道家四山之冠。 4.齐云山因“一石插天，直入云端，与碧云齐”而得名，又称白岳，与黄山比肩而立，是徽州文化的杰出代表。明代大戏剧家汤显祖有诗：“欲识金银气，多从黄白游。一生痴绝处，无梦到徽州。”乾隆说“天下无双胜境，江南第一名山”，明代大旅行家徐霞客三年之内两上齐云山。齐云山下的河流与小村浑不在意地分出了“阴阳”，点出了“鱼眼”，被张......余下全文>>问题八：蓬莱阁，崂山道士，青城山，关于神仙道士的人文景观还有哪里？？？ 十大道教名山：青城山——道教发源地。天师道祖庭。全真道龙门派道场。世界文化遗产。
武当山——道教圣境。祭祀玄武圣地。武当派功夫发源地。世界文化遗产。
龙虎山——道教仙境。正一道祖庭。顿悟心派哲学发源地。世界自然遗产。
齐云山——道教仙山。供奉真武大帝。江南道教中心。国家级风景名胜区。
鹤鸣山——道教祖山。道教创立地。全球道教朝圣地。著名风景旅游区。
终南山——道教圣山。洞天之冠。奉祀道祖圣地。世界地质公园、国家森林公园。
三清山——道教仙都。供奉三清天尊。丹鼎派祖庭。世界自然遗产。
崆峒山——道教第一山。祭奉黄帝胜地。崆峒派武术发源地。国家级风景名胜区。
老君山——道教仙国。道祖归隐地。太清胜境。世界地质公园、国家5A风景区。
罗浮山——道教圣地。龙门派祖庭。道医祖庭。国家级风景名胜区。问题九：青城山有没有女的可以长住的道观啊，住在道观里一般都做些什么 早晚课，做卫生。普通的生活，要是与游客近，那么每天要负责接待游客。问题十：道家不是发源于青城山吗？那个武当山有关系吗？ 中国四大道教名山分别是：湖北武当山、四川青城山、江西龙虎山和安徽齐云山 1.龙虎山道教正一派祖庭龙虎山嗣汉天师府是道教发源地，中国道教正一派（又称天师道）祖庭。授箓传度的历史悠久，远在东汉末年，第四代天师张盛就在龙虎山建立“传箓坛”，每遇“三元日”（正月十五、七月十五、十月十五）升坛授箓传度，广收弟子，弘扬道教。东汉中叶，正一道创始人张陵曾在此炼丹，传说“丹成而龙虎现，山因得名”。据道教典籍记载，张陵第四代孙张盛在三国或西晋时已赴龙虎山定居，此后张天师后裔世居龙虎山，至今承袭六十三代，历经一千九百多年。 正一派祖庭——江西龙虎山天师府 正一道是中国道教后期两大派之一。 2.青城山创建以来，道脉繁衍，逐步从山中扩大到山外，乃至全国，以后历代龙虎山的天师多来青城山朝祖。晋时，青城山为巴蜀道教中心。青城山道士杜光庭对老子理论进行注释和传播，对道教理论进行研究整理，被道教界称为扶宗立教，天下一人。1995年，全国全真派传戒教务法会在青城山举行。因此。青城山道教对中国道教具有不可估量的影响。 公元143年(汉安二年)，道教创始人张陵来青城山赤城崖舍，用先秦黄老之学创立了五斗米道即天师道，张陵羽化山中，青城山便以道教发源地和天师道祖山、祖庭名标史册。汉晋之际，道教逐步兴旺，范长生移居青城山，助李雄建立成汉政权，蜀中一时安定繁荣，天师道成为成汉政权和蜀民的精神支柱。公元618-907年间，唐王朝祟奉道教，中国道教进入一个繁盛时期，青城山尤其兴旺。唐僖宗封青城山为希夷公，亲草祭文，命青城山修灵宝道场周天大醮，设醮位2400个(道士设坛做法事)。至此，中国道教发展进入鼎盛时期，山中道观达40多处，先后演变成7个教派。9世纪晚期，道教学者杜光庭对各派道法进行深入研究，圆融各派，成为一代宗师。他居青城近30年，著述约30部250多卷，是道教理论集大成者，影响遍及中国道教名山和东南亚各国，成为道门领袖之一。五代时，道教音乐进入宫廷。青城道士张孔山传谱的古琴曲《流水》，1 977年被美国录入镀金唱片，由旅行者二号太空飞船带入太空，在茫茫宇宙寻觅人类知音。现在，青城山仍是弘扬中国道教文化的主要场所。中国道教协会于1 995年在青城山举行中国全真派第二次传减法会，全国各大道教名山住持参加传戒。青城山住持、中国道教协会会长傅圆天被推举为全真律坛嗣天仙正宗第23代傅圆天大律师。青城山道教古建筑群至今保存完好，不可多得。 3.武当山是真武大帝的道场，武当山上的武当派也是中国古代有名的教派之一。入明以后,由于统治者对真武的尊崇,武当山被封为太岳、玄岳,成为天下第一名山.武当山作为道教福地、神仙居所而名扬天下。历朝历代慕名朝山进香、隐居修道者不计其数，相传东周尹喜，汉时马明生、阴长生，魏晋南北朝陶弘景、谢允，唐朝姚简、孙思邈、吕洞宾，五代时陈抟，宋时胡道玄，元时叶希真、刘道明、张守清均在此修炼。 张三丰和太极无疑使武当处于道家四山之冠。 4.齐云山因“一石插天，直入云端，与碧云齐”而得名，又称白岳，与黄山比肩而立，是徽州文化的杰出代表。明代大戏剧家汤显祖有诗：“欲识金银气，多从黄白游。一生痴绝处，无梦到徽州。”乾隆说“天下无双胜境，江南第一名山”，明代大旅行家徐霞客三年之内两上齐云山。齐云山下的河流与小村浑不在意地分出了“阴阳”，点出了“鱼眼”，被张......余下全文>>

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