抢杀掠夺是什么意思,多的全部给予,少的全部掠夺是什么意思

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「生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。」这句话是巴金说的。但这句话完全违反自然天地义理。表面上这句话看来是要昂扬生命的意义，也伸张生命的义理，可其实是在贬低生命价值，阉割人的生命斗志，意图将生命的意义完全庸俗化为逆来顺受的一种人生观。按照这种说法，生命的价值就仅仅是单纯的、默默的付出，奴颜卑屈地生存著。这种生命价值的说法，容纳不了人性的光辉，更不容许生龙活虎的斗志。在被压迫，倍受煎熬的日子里，这种生命价值观最适合统治者的意识形态。这种生命价值观因而是不可取，亦不足为道的。 生命的意义即在於生命本身，没有其他附加的外来物，或者其他造成生命负担的东西。这样的一种生命，把生活从自然天地里接受下来的的这个诰命承受下来，而且在承受下来之後，复把生活再像自然天地本身的状态那样绽放出来。因而生命义理无它，就仅仅是让生命活络出来。是之把自然界赋予的东西接受下来，按照自然天地的义理行事，这种生命才得活存下来，这种生命也才有人性的光辉。违背人伦天理，倒行逆施，人性尊严荡然无存，人迟早也要死於非命。道理同样在此。生命因而就像自然天地的变易一样，不能不推陈出新，日新月异，去腐朽堕落，就光明盛实。单纯的付出给予，最後只能掏空自己，让生命枯萎，不可能成就生命的伟大光辉。而仅有光明盛实，圆融饱满，才有能力谈到施舍和给予。秋收的盛实方得保证春耕播种来源；圆融善美也才能说明一切无缺无憾，适时适切。所以在中文里，拾跟舍为什麼是同义词，道理也在这里。拾为遂、成或称之意。因为这种能力，舍才有可能。是之，在中文的义理里，舍训释、放等等意思。这是按照自然天地义理遂行人道的自然道理，自是天经地义的事情。毫无条件的掏心掏肺，这种生命意义是奴才的哲理，不是人的哲理。既身为人，也是自然天地的一部份，就不能有片面给予或施舍的这种非人的生活哲理。道理在此。

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