中西文化论战中，观点异彩纷呈。以后的中国历史的发展历程证明，以下论点中相对客观的是A. 杜亚泉：“（中国固有之文明）正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷。”B. 《新青年》：“所谓

中西文化论战中，观点异彩纷呈。以后的中国历史的发展历程证明，以下论点中相对客观的是
A. 杜亚泉：“（中国固有之文明）正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷。”
B. 《新青年》：“所谓新者就是外来之西洋文化，所谓旧者就是中国固有之文化。”
C. 陈独秀：“欧洲输入之文化，与吾华固有之文化，其根本性质极端相反。”
D. 李大钊：“竭力以受西洋文明之长，济吾静止文明之穷。”

A. 杜亚泉：“（中国固有之文明）正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷。”B. 《新青年》：“所谓新者就是外来之西洋文化，所谓旧者就是中国固有之文化。”C. 陈独秀：“欧洲输入之文化，与吾华固有之文化，其根本性质极端相反。”(答案→)D. 李大钊：“竭力以受西洋文明之长，济吾静止文明之穷。”解析：抓住“相对客观”的限定，逐项分析。A 项盲目自大，认为中国的文明优于西 方文明，排除； B项全面肯定西方文明，全盘否定中国的传统文化，具有片面性，排除；C项认为西方文化 与中国文化是截然相反而不相容的，故排除；D 项主张取西方文明之长，弥补中国文明之不足，说法相对客观，符合题意。

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