汉兴之初，刘邦崇尚黄老之学，推行“无为而治”的治国方略，而70余年后刘彻强行罢黜“黄老刑名百家之盲”。这种文化政策变化的路径实际上反映了A. 意识形态领域斗争此消彼长的残酷性B.

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解决时间 2021-02-07 00:16

提问者网友：愿为果
2021-02-06 02:28

汉兴之初，刘邦崇尚黄老之学，推行“无为而治”的治国方略，而70余年后刘彻强行罢黜“黄老刑名百家之盲”。这种文化政策变化的路径实际上反映了
A. 意识形态领域斗争此消彼长的残酷性
B. 从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要
C. 道学理论的缺陷和新儒学的博大精深
D. 统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突

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五星知识达人网友：轻雾山林
2021-02-06 03:29

A. 意识形态领域斗争此消彼长的残酷性(答案→)B. 从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要C. 道学理论的缺陷和新儒学的博大精深D. 统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突解析：本题考查透过现象理解本质的能力，由已学史实可知一定时期的思想文化是一定时期社会政治经济的反映。无论是汉初的“无为而治”，还是汉武帝刘彻罢黜“黄老刑名百家之言”都是为了维护统治，加强皇权的需要。故选B。

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1楼网友：街头电车
2021-02-06 04:31

我明天再问问老师，叫他解释下这个问题

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