为什么在国外叫唐人街?是说中国唐朝的那个皇帝？

为什么在国外叫唐人街?是说中国唐朝的那个皇帝？

因为唐朝对海外的巨大影响，在宋代时，“唐”就已经成了东南海外诸国对中国的代称。和皇帝无关。
　　历宋、元至明，在世界各地，尤其是在东南亚地区，一直将中国或与中国有关的物事称之为“唐”。不仅以“唐”作为“中国”之地的代称，而且称中国人为“唐人”，中国姓氏为“唐姓”，中国衣饰为“唐衣”，中国商船为“唐舶”或“唐船”，而从海舶上转贩到的中国货物则被成为“唐货”。甚至现代习称的“汉语”，也被宋代海外诸国称为“唐语” 。中国人留居海外一年不还者，被称为“住蕃”，而外国人在中国逾年不归，则称“住唐”。沿袭至今，有些流寓海外的华人仍然自称为“唐人”，华人在海外都市中的聚居地被称为“唐人街”，而华侨则将祖国称之为“唐山”。历时千载，绵绵不绝。
　　1872年，志刚在《初使泰西记》中有：“金山为各国贸易

　　总汇之区，中国广东人来此贸易者，不下数万。行店房宇，悉租自洋人，因而外国人呼之为‘唐人街’。建立会馆六处。”1887年，王咏霓在《归国日记》中也使用了“唐人街”：“金山为太平洋贸易总汇之区，华人来此者六七万人，租屋设肆，洋人呼为唐人街。六会馆之名曰三邑，曰阳和。”王咏霓的这句话与志刚的差不多。在这之前，王可能看过《初使泰西记》，因此，他在这里沿用了志刚的“唐人街”。“唐人街”是粤人华侨自创的名称。
　　1875年，张德彝在《欧美环游记》中就称唐人街为“唐人城”，张通英语，英语称唐人街为 Chinatown。其实，在这以前，张德彝更为直接，他将 Chinatown 直译为“中国城”，如《航海述奇》（1866年）：“抵安南国，即越南交趾国……再西北距四十余里，有‘中国城’，因有数千华人在彼贸易，故名。”
　　1930年蔡运辰《旅俄日记》：“饭后再赴旅馆，新章五时亦至，候余甚久，公事毕，同游中国城。城在莫斯科中心，女墙高底，完全华式，华人名之曰中国城。”今人李欧梵有一篇有关唐人街的随笔，题目就叫《美国的“中国城”》（1975），文章说：“唐人街是老华侨的温床、新华侨的聚会所。也是美国人眼里的小中国。也许我们应该把唐人街的英文原名直译过来，干脆称它为‘中国城’（Chinatown），可能更恰当一点。”
　　总的来说，“唐人街”还是要比“中国城”常用。唐人街也被称为华埠或中国城，是华人在其他国家城市地区华人店铺聚集的地区。唐人街的形成，是因早期华人移居海外，成为当地的少数族群，在面对新环境需要同舟共济，便群居在一个地带，故多数唐人街是华侨历史的一种见证。在唐人街时常看到很多唐人餐馆，而餐馆和洗衣铺皆为早期华侨主要的营商行业。一些历史较悠久的唐人街，皆位于移民城市的旧区，环境较为挤迫，治安和种族问题亦是某些华埠要面对的问题。多年来，凭着、随着华人的富裕，华侨在外国的地位渐渐提高，新一代的华人移民会选择移民城市的其他地区居住，一些唐人街亦出现华人人口迁离﹑人口老化的现象。很多地方，唐人街已经成了中华文化区的代名词。无论商业，还是娱乐，以及各种文化设施，都体现东方华夏色彩，并没有华人聚居地的本意了。
　　美国最大的“唐人街”在旧金山，旧金山唐人街始于1850年前后。当年开发美国西海岸的华工初来异国，人生地疏，言语不通，因此他们便集中住在一起，团结互助，休戚与共 。起初，他们开设方便华工的小茶馆、小饭铺，接着是豆腐坊、洗衣店等等，逐渐形成了华工生活区。后来，越来越多的当地人，也经常光顾这里，他们称这里为“中国镇”，爱上了这里的中国饭菜。后来，“唐人街”成了繁华街道，街上除了饮食业外，刺绣、中国古玩等也都在当地享有盛名。同时，唐人街办起了华人子弟学校，从事中文教育。还有各种同乡会 、俱乐部、影剧院等，成了富有中国民族特色的特殊街区。 每逢春节，这里均耍龙灯、舞狮子，爆竹声中除旧岁，保留着中国传统的种种风俗。事实上，唐人街遍及世界许多地方，只是有的地方不这么叫就是了。

不是说哪个皇帝吧，好像是因为唐朝时期中国在世界上很出名

李隆基

泛指中国历代明君

唐人街最早叫“大唐街”。1673年，纳兰性德《渌水亭杂识》：“日本，唐时始有人往彼，而居留者谓之‘大唐街’，今且长十里矣。”1
“唐人街”这词见于1872年。那一年志刚在《初使泰西记》中有：“金山为各国贸易总汇之区，中国广东人来此贸易者，不下数万。行店房宇，悉租自洋人。因而外国人呼之为‘唐人街’。建立会馆六处。”1887年，王咏霓在《归国日记》中也使用了“唐人街”：“金山为太平洋贸易总汇之区，华人来此者六七万人，租屋设肆，洋人呼为唐人街。六会馆之名曰三邑，曰阳和。”王咏霓的这句话与志刚的差不多。在这之前，王可能看过《初使泰西记》，因此，他在这里沿用了志刚的“唐人街”。“唐人街”是粤人华侨自创的名称。
“唐人街”其实不是街，而是城。1875年，张德彝在《欧美环游记》中就称唐人街为“唐人城”。张通英语，英语称唐人街为 Chinatown。其实，在这以前，张德彝更为直接，他将 Chinatown 直译为“中国城”，如《航海述奇》（1866年）：“抵安南国，即越南交趾国……再西北距四十余里，有‘中国城’，因有数千华人在彼贸易，故名。”
“中国城”后来一直有人在用，如1930年蔡运辰《旅俄日记》：“饭后再赴旅馆，新章五时亦至，候余甚久，公事毕，同游中国城。城在莫斯科中心，女墙高底，完全华式，华人名之曰中国城。”今人李欧梵有一篇有关唐人街的随笔，题目就叫《美国的“中国城”》（1975年），文章说：“唐人街是老华侨的温床、新华侨的聚会所。也是美国人眼里的小中国。也许我们应该把唐人街的英文原名直译过来，干脆称它为‘中国城’（Chinatown），可能更恰当一点。”
但不管怎么说，现在“唐人街”还是要比“中国城”常用。

唐人街是海外华人对华人聚居区的称呼，他里面“唐”的概念和我们土生土长的中国人对“唐”的理解概念是不同的。我们谈到唐的时候，就是指唐朝，中国历史上的一个朝代而已，和汉朝、明朝、清朝没什么不同。而海外华人，谈到唐的时候，已经超越了个别朝代的概念，就是指中国，唐是海外华人对自己的祖国最尊敬的称呼。唐朝是中国历史上最繁华、最强盛、海外影响最大的朝代。虽然唐朝之后中国已历经很多朝代，但唐依然是中国人最值得自豪的朝代，也是中国在海外最广为人知、最灿烂的形象。在外国人眼里，中国就是china,但海外的华人却更喜欢把china翻译成唐，把外国人口中的chinese翻译人唐人。比如，李小龙的《唐山大兄》里的唐山，并不是河北省唐山市，而是china montain的翻译。
在日文里面，对中国有三种称呼。最尊敬的称呼是唐，是日本人很谦虚的时候的称呼，表明自己是学生；中性的称呼是中国；污蔑性的称呼是支那，这个称呼我们在抗日题材的电视里面应该很熟悉。
唐就是中国，中国就是唐。唐人街就是中国城，中国城就是唐人街。海外的华人习惯用唐人来称呼自己而已。也并不是他们本人认为唐朝很伟大才这样称呼自己，而是他们头脑中china最好的翻译就是唐。

“唐人街”是海外华人对自己聚居区的传统称谓，全球几乎一致。最早的“唐人街”大约出现在日本江户时代（1603－1837）。当时不少中国人移居日本，他们被日本人称为“唐人”，因为日本和中国的交流主要源于中国的唐朝，因此他们习惯称中国人为“唐人”。而中国人所居住的街道，则被称作“唐人町”（“町”即日语“街道”的意思）。后来移居各地的中国人也都沿用这一称呼，只是将“唐人町”改为“唐人街”。

现在世界上已有数以千计的“唐人街”，大的“唐人街”己形成由数条街道所构成的具有浓郁中国情调的城区。世界上的“唐人街”以美国最多，主要分布在纽约、华盛顿、芝加哥、休斯顿、旧金山等几十个大中城市。其中以芝加哥的“唐人街”为最大，被誉为亚洲以外最大的中国城。美国“唐人街”的最旱居民为当年开发美国西海岸的华工。现在“唐人街”的人口既有当年华工的后裔，也有许多来自中国大陆、台湾、香港等地的新移民。华人的文化素质和经济收入都居美国各民族的前茅。“唐人街”的繁荣不仅使其成为海外华人美好的第二故乡，而且也成为当地其它民族游览观光的一大民俗、人文景点。因为“唐人街”保留着传统的中国城市风貌，那儿有红檐绿瓦，有匾额楹联，有亭台楼阁，也有庙宇寺院，各种中国风格的建筑应有尽有，与四周鳞次栉比的摩天大楼形成鲜明的对照。唐人街上店铺林立，有中国传统的酒楼、茶馆、中国书店和专营中国百货、食杂及传统工艺品的商店。因此西方人士都喜欢到唐人街品尝中国式饭菜，购买东方工艺品。而中国人来到这时，也会产生一种身在故乡的感觉。

唐人街的居民还习惯使用华语，也守岁、过年、迎财神，过中国式的节日。虽然西方文化已影响到他们的思想、行为及生活的方方面面，但是民族的文化传统仍是主流。因而，在西方人眼里，唐人街仍是地道的“中国城”。

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