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朱熹借用佛教“月印万川”说,强调“本只是一个太极,而万物各有秉受,又自各全县一太极尔。如月在天,只一而已,及散在江湖,则随处可见,不可谓月已分也。”这样,朱熹便将个别与一般绝对对立

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解决时间 2021-03-01 08:33
  • 提问者网友:动次大次蹦擦擦
  • 2021-03-01 00:40
朱熹借用佛教“月印万川”说,强调“本只是一个太极,而万物各有秉受,又自各全县一太极尔。如月在天,只一而已,及散在江湖,则随处可见,不可谓月已分也。”这样,朱熹便将个别与一般绝对对立起来,朱熹想以此论证B
A. 中国传统社会“尊卑贵贱”等级社会的合理性
B. 理是无所不在,看的见,摸的着
C. 佛教和儒家思想并不是绝对对立的
D. 事物是变化发展的
最佳答案
  • 五星知识达人网友:蕴藏春秋
  • 2021-03-01 01:12
A. 中国传统社会“尊卑贵贱”等级社会的合理性(答案→)B. 理是无所不在,看的见,摸的着C. 佛教和儒家思想并不是绝对对立的D. 事物是变化发展的解析:从材料中可得出朱熹的主张。
全部回答
  • 1楼网友:十年萤火照君眠
  • 2021-03-01 01:45
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