禹死后，他的儿子启以父传子的方式继承了王位，以后历代相沿。禅让制遂废。古代早期的制度比后来好吗？

禹死后，他的儿子启以父传子的方式继承了王位，以后历代相沿。禅让制遂废。古代早期的制度比后来好吗？

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禅让制好于世袭制。现在的选举制就脱胎于禅让制。

最好的制度应该属于汉初吧
封建制和郡县制同时进行，保护部分特权阶级利益同时给平民阶层以希望，这样才能和谐稳定
所以才会产生文景之治

周以前的历史完全都是推测和传说。究竟大禹以前的饶舜是不是禅让没有足够的证据，即使是禅让，这种原始的帝王推荐继承人的制度类似于原始部落首领的接替，跟后世的继承，选举等制度是无法比拟的

孔子推崇仁，儒家思想多以此为据，上古时代的禅让多是儒家提出的，而且儒家自己也存在矛盾的地方。
《竹书纪年》《韩非子》《淮南子》《吕氏春秋》《孟子》《尚书大传》都有记载和提及。禅让制是假的。

首先，我们之所以觉得那个年代美好，是因为受儒家思想的影响，孔子本身是很尊崇尧舜禹以及这种禅让方式的。
然而，事实是残酷的，尧舜禹并不是所谓的谦谦君子的禅让，舜是取得了权力把尧给放逐了（尧还是他的岳父，尧的两个女儿是他妻子） ，而舜最后也是被大禹给放逐了。所以这本身就是权力争夺的结果，而并不是很美好的举荐贤人来统领部族。只不过因为时代久远以及孔子的巨大影响力而导致的错觉而已。
罗马不是一天建成的，之所以大禹死后成了家天下，是因为之前就已经埋下了种子，已经有了这种迹象，只是之前的尧时代舜很有威望，舜时代大禹治水很有威望，他们做不到家天下，而到了大禹时候，原本要禅让的人选没有那种威望和权力能压制住大禹的儿子启追问谢谢 你是男孩吧不是女孩 ，你 关心政治历史很好。或许是您讲的那样。谢谢

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