逻辑题 什么情况下人力不是成本

逻辑题 什么情况下人力不是成本

在这里，我们先认为资本和成本是一个意思（下面还有拓展部分，也就是二者不同的地方），这样分析起来比较容易。资本是政治经济范畴，成本是商品经济的价值范畴。
马克思把资本分为两个部分，一部分是可变资本，另一部分是不可变资本。不可变资本是指以厂房、机器、原材料等生产资料形式存在的资本，在生产过程中不发生价值增殖。
可变资本是资本家用于购买劳动力的那一部分资本。劳动力在使用过程中，不仅能够创造出补偿劳动力价值的价值，而且能创造出剩余价值，使资本增值。
不用购买劳动力进行商品生产，劳动力都不是成本。

不用付可变资本，也就是劳动力（题目说的人力，二者不同的范畴表示同一个意思）不用付款购买，这是奴隶社会普遍发生的情况，奴隶社会劳动力本身就是归奴隶主所有。在封建社会和资本社会人力是需要付款购买的。
这里要注意两个点，1.不用购买劳动力，2.进行商品生产。（商品的定义：以交换为目的的劳动产品。）

上面说了，成本是商品经济的价值范畴，如果使用成本这个概念，那么就默认生产的是商品。在奴隶社会，如果奴隶生产的不是以交换为目的的小麦，而是奴隶主消费。由于不满足上面商品的定义，所以上面的小麦不算商品，不能使用成本概念，却能用可变资本这个概念。
在美国南北战争，奴隶主生产的东西是以交换为目的，比如葡萄酒，属于商品，因此可以用成本概念，也可以用可变资本概念来表示。
这里还要说明可变资本和成本的边界，这部分内容非专业人士不必了解，但是个人建议了解一下。如果看不懂，可以拿去跟老师讨论。
当只有自己进行商品生产的时候，这时只能用成本概念，而不能用可变资本这个概念。为什么呢？因为从资本具体划分的可变资本是用来反映剥削程度的概念，属于政治经济范畴，成本是反映商业生产所需资源程度的概念，属于商品经济的价值范畴。
二者使用范围不同点，从所属范畴看，可变资本强调双方剥削关系，而成本则强调劳动产品用途。相同点，至少两个存在剥削关系的人进行商品生产。
上面的第一个例子，奴隶生产不是以交换为目的的小麦，不能用商品概念，由于二者存在剥削关系，可以用可变资本这个概念。第二个例子，奴隶生产葡萄酒，可以用可变资本概念，也可以用成本概念，因为有两方且存在剥削关系。第三个例子，自己生产商品，不能用可变资本概念，可以用成本概念，因为不存在剥削关系。
你在题目中问的成本我默认为第二种情况，因为这样好解释一点。懂了之后，再进行拓展，也就是上面说的第三种情况。
现在再举一个例子，一个人种稻米自己吃，这时我们应该用哪个概念呢？按我上面的定义好像哪个都不能用，

因为这里既不存在剥削，也不存在商品。这里进行第二次拓展。我们还是用成本这个词，具体是使用成本这个词的广义。成本这个词有狭义和广义，狭义就是上面讨论的情况，专门分析商品经济领域，广义就是现在说的情况。一般情况下，在生活中我们都是使用广义的成本（没办法，逻辑就是这么麻烦）。
为什么要有广义和狭义之分呢？其一，广义和狭义的使用就是用来区分你是专业还是非专业的一个最简单的指标。其二，狭义对事物的理解更细致。举个例子，物理学经典名词万有引力，万有引力解释两个物品之间有吸引力。随着我们认识加深，爱因斯坦使用相对论来解释引力，相对论更能揭示引力的本质。我们仍然使用万有引力这个公式去理解事物，这是因为，万有引力是简单初中生都能掌握的简单的知识。但是，专家讨论引力、研究引力的时候，不会用万有引力这个公式，而用相对论的公式。一个原因是他们是专业的，其次是，相对论能回答万有引力无法回答的问题。
你现在问的问题就是需要专业的、狭义的理解，普通的、广义的无法加以区分解释。
现在解释广义的成本，比如你中午有一个小时时间，这段时间可以学习也可以娱乐。如果你选择学习，那么说就是放弃了娱乐这一成本，同样的，如果选择娱乐就是放弃学习这一成本。广义的成本解释就是，你有A和B两个选择，如果你选了一个就等于失去另一个。如果有两个以上的选项，选择一个就等于失去剩下所有的选项。
这个问题问得不错，我重新回头复习书本加上百度理解之后回答的，我的理解也更深了。
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