佛教中洒水有怎么说法

佛教中洒水有怎么说法

为什么洒水还是   ？？？
仅仅是自己的一点所知  不对之处  希望不要误导

佛教历史的来源 来源于印度  而佛教是沙门各个教派的一个 但是离不开印度的一些传统 和习惯  恒河水在印度各个教派中当然也包含佛教都有极大的影响，认为恒河水是最干净的能够去除一切业障。在佛经中多次提到恒河水 恒河沙 等等。经常用喻的方式解释有彼岸  渡人等等 都是有这些原始崇拜的影子   
在菩提道次第广论 道前基础  前行中也有 供水的一个解释 就是供佛用最好的  同时也是要有方便法门的  水是最便宜的和最容易得到的开始的时候   用供水的方式  锻炼自己的供养心    连水都不舍得供养的 就很难趣入佛教了  同时也是佛菩萨 有另一种感觉就是 境界的问题 只要供水就好  而不要那些金银 昂贵的  说明佛菩萨的慈悲
布施的锻炼    六度中 布施为最好进入的  洒水就是将水布施  布施给花花草草 布施给万物 布施给恶鬼     

您说如过的洒水的仪轨 和 仪式上的内容  就层次不同了   有洒净的 有开光的   等等     那就随缘好了    学了什么仪轨就遵循什么仪轨 没有传承仪轨也没有必要强加这些仪轨 。阿弥陀佛

在佛教仪轨中，常常洒大悲水，所谓大悲水，是通过诵持大悲咒7至21遍后，将大悲咒加持过的水用杨柳枝将水轻洒，以利益有缘的鬼神众生，放生时也常洒大悲水以加持和利益被放的众生。消除众生的业障，令众生与佛菩萨结缘。大悲水的用途十分广泛，举凡举行一切佛教仪式，或有人生病，都可以用大悲水清洁坛场或用于饮用。而效果往往不可思议。

百度文库里有 大悲水念诵仪轨

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