【魏征传】寻求旧唐书魏征传译文求译文:太宗新即位励精政道.数...
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解决时间 2021-02-03 22:25
- 提问者网友:我们很暧昧
- 2021-02-03 08:41
【魏征传】寻求旧唐书魏征传译文求译文:太宗新即位励精政道.数...
最佳答案
- 五星知识达人网友:轻雾山林
- 2021-02-03 09:02
【答案】 我那边已经帮你翻过了,基本上还行,就是“形迹”,“让征”不是很清楚.
唐太宗刚开始继承王位,励精图治,改革治国之道.多次引进魏征进入卧室内.因为在乎得失而访问他,魏征为人清高,有治理国家的才能.性格又亢奋固执.没有什么可以让他屈服,折挠的,唐太宗和他谈论.没有一次不是高兴的采纳建议的.魏征也因此为能遇到像知己一样的主人而高兴.尽力的出谋划策,知道的没有不说的.唐太宗曾慰劳他的辛苦,说:“爱卿的奏折,前后有二百多条,如果不是爱卿为国家的赤诚之心,如何能作到呢?”就在这年,魏征升为尚书左臣.有的人说魏征是阿谀奉承皇亲国戚的人,唐太宗派遣御史大夫温彦博审查,经验证并无此事!彦博说:“魏征作为臣子,须当有来去的行踪,不能够避开嫌疑,于是就招到了如此的诽谤.虽然这是无私的,是公事,但也是可以责备.”唐太宗命令彦博礼让魏征.并且说“从今天开始,不可以再没有形迹了”有一天,魏征上奏说:“臣听说君臣立下协契,道义同为一体.不存在什么公道,只有处事的形迹.如果君臣上下,都遵守了这一条令,那么,国家的兴衰就很难预料了啊.”唐太宗脸色大变说:“我已经悔过了.”魏征第二次叩拜说:“希望陛下让臣成为良臣,而不要让臣成为忠臣.”唐太宗说“忠和良有区别吗?”魏征说:“所谓良臣,就是像稷、契、咎陶这样的.忠臣则是龙逢、比干这样的.良臣可以让自己身获美名,君王又授他显号,子孙代代,荣华富贵,享用不尽.忠臣则受诛杀,灭九族,当君网陷入了恶势,就和国家一起灭亡,空有其名,因此我们可以说,相差好远啊.”唐太宗深深地采纳了他的建议,恩赐他绢五百匹.
唐太宗刚开始继承王位,励精图治,改革治国之道.多次引进魏征进入卧室内.因为在乎得失而访问他,魏征为人清高,有治理国家的才能.性格又亢奋固执.没有什么可以让他屈服,折挠的,唐太宗和他谈论.没有一次不是高兴的采纳建议的.魏征也因此为能遇到像知己一样的主人而高兴.尽力的出谋划策,知道的没有不说的.唐太宗曾慰劳他的辛苦,说:“爱卿的奏折,前后有二百多条,如果不是爱卿为国家的赤诚之心,如何能作到呢?”就在这年,魏征升为尚书左臣.有的人说魏征是阿谀奉承皇亲国戚的人,唐太宗派遣御史大夫温彦博审查,经验证并无此事!彦博说:“魏征作为臣子,须当有来去的行踪,不能够避开嫌疑,于是就招到了如此的诽谤.虽然这是无私的,是公事,但也是可以责备.”唐太宗命令彦博礼让魏征.并且说“从今天开始,不可以再没有形迹了”有一天,魏征上奏说:“臣听说君臣立下协契,道义同为一体.不存在什么公道,只有处事的形迹.如果君臣上下,都遵守了这一条令,那么,国家的兴衰就很难预料了啊.”唐太宗脸色大变说:“我已经悔过了.”魏征第二次叩拜说:“希望陛下让臣成为良臣,而不要让臣成为忠臣.”唐太宗说“忠和良有区别吗?”魏征说:“所谓良臣,就是像稷、契、咎陶这样的.忠臣则是龙逢、比干这样的.良臣可以让自己身获美名,君王又授他显号,子孙代代,荣华富贵,享用不尽.忠臣则受诛杀,灭九族,当君网陷入了恶势,就和国家一起灭亡,空有其名,因此我们可以说,相差好远啊.”唐太宗深深地采纳了他的建议,恩赐他绢五百匹.
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- 1楼网友:孤独的牧羊人
- 2021-02-03 10:13
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