灯会习俗的意义

最好是永嘉的

温州元宵灯会，唐已兴，《太平寰宇记》曾载：“永嘉土贡竹丝灯”。它既然能作为贡品，说明当时在制作上已十分精巧，宋时更盛。永嘉叶适有诗云“艾褐家绸阔阔裁，抱子携孙看灯来。”清代，灯会在各地均已盛行。时间一般是从正月十三开始，到十八止，为时六天。十三谓之试灯，十四至十六谓之正灯，十七以后谓之残灯，十八日落灯。闹龙灯是元宵节灯会的高潮。《永嘉县志》载：“箫鼓之声，喧闹达旦，男妇杂沓。”温州地区元宵灯会形式多样，除闹龙灯外，还有点春灯和猜灯谜、闹“挑灯”、点坟灯、间间亮、迎火鼎、迎火兽、马驾等等。有些大户人家在门口即用纸灯盖在壁上，露其三面，都贴有谜语让大家去猜，猜中者赠以糕点或信笺之类，俗称“春灯”。各家各户扎制各式各样的花灯，有三角的、四方的、五星的、六棱的、八面的，有鱼状、飞艇式、马头状、狮子状、蟹状、鲤鱼状、虾状、汤罐状、茶篮状等等，约定时间，各家将灯挑着走到指定的地点游荡叫闹“挑灯”。设盛馔以供祖先，在墓上插笔，悬纸灯，叫 “点坟灯”。屋内、井、灶、门、厨等处地上，皆点红烛，叫“间间亮”。马驾，亦称“马队”，即由人扮成各种戏曲人物，分别骑在马上，参加灯会队伍巡行，供人们观赏。迎火鼎、迎火兽是洞头元宵节的民俗，火鼎是以大铁锅盛柴片点燃，由两人抬着参加游乐活动。后面跟着两人，携带柴火，不断续上，不使火熄灭。游到各家门口时，人们纷纷向火鼎上添柴，要烧得红火，象征兴旺；火兽主要是火牛、火狮，用篾扎纸糊彩绘而成，四蹄安装轮子，腹中置有焰火。游乐时火兽由人拉着，牵火兽者穿蓑衣、戴箬笠，扮成牧童形象。火兽的口和肛门处不断向外喷射焰火。

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