忌纳采是什么意思

忌纳采是什么意思

问题一：农历表农历忌纳采什么意思 纳采市婚姻礼仪。为六礼之首礼。男方欲与女方结亲，请媒妁往女方提亲，得到应允后，再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”。《仪礼·士昏礼》：“昏礼，下达纳采。用雁。”古纳采礼的礼物只用雁。纳采是全部婚姻程序的开始。后世纳采仪式基本循周制，而礼物另有规定。清代的纳采多为定婚礼，与历代不同。忌纳采就是最好不要提亲收彩礼。问题二：纳采是什么意思？ 中国自古是多民族国家，各民族的婚俗及其礼仪也有有所不同，但是自从华夏先祖在商周之际进入文明社会后，其男婚女嫁就逐渐有了一套约定俗成的礼仪，并被后代王朝定为礼制，为汉民族普遍认同。这就是儒教经典备载的“六礼”。“六礼”原来是周代贵族男子的婚娶礼仪，据《仪礼?士昏礼》，“六礼”指纳采、问名、纳吉、纳徴、请期、亲迎等六个步骤及其礼仪。“纳采”是婚礼的第一礼，男家选定意中人后，请媒人向女家提亲，女家同意后，男家再备礼亲人前去求婚。纳的意思就是纳送，其所送的礼物用雁，因为在古人心目中，雁为候鸟，顺阴阳往来，象征男婚女嫁顺乎阴阳，后代也有用羔羊、合欢、嘉禾、胶漆等物代替的，都用以象征夫妻关系和睦牢固之义。“问名”是婚礼的第二礼，男家行纳采礼后，再托媒人询问女方的名字、排行、出生年月日时等，以便男家卜其吉凶，这实际上是男家详细了解媳妇及其娘家的过程。“纳吉”是婚礼的第三礼，男家行问名礼后，在自家祖庙中卜问吉凶，若得吉兆，男家再遣使者通知女家，于是两家就正式缔结姻亲关系，后代称为定盟，现在代称为订婚。纳吉是正式订立婚约，行礼时须有信物，古代用雁，后代多用首饰、戒指、彩绸等。“纳徴”是婚礼的第四礼，徴的意思是成，即男家在纳吉之后，将币帛等贵重彩礼送给女家，纳币以成婚礼，故又称“纳币”。币指作为礼物的丝织品，以及鹿皮等，非指钱币，后代称为“聘礼”或者“财礼”等。纳徴所送彩礼数量取双忌单，如束帛（丝绸）为十、鹿皮成对（即俪皮）等。“请期”是婚礼的第五礼，男家行纳徴礼后，即派使者往女家征求成婚日期，但这只是一种走过场，因为男家已经卜得吉期，请女家决定婚期只是谦辞，以示尊重对方，女家自然辞让一番，意即婚期由男家决定，于是男家使者将婚期告知女家，故后代“请期”直称“告期”。婚礼的第六礼是“亲迎”，到了约定的婚期，新郎于黄昏时分亲自前往女家迎娶新娘。至此，“六礼”完备，婚礼的男女主人公才正式登场，举行拜天地祖宗。拜堂、合卺（后代演变为“交杯酒”）、入洞房等婚庆仪式。“六礼”本是贵族婚礼，在其整个过程中，始终贯穿着繁文缛节，因此，随着这一婚礼模式在民间的流行，也逐步有所减省，而所送礼物也因时因地不断变化。宋代朱熹作《家礼》，就将“六礼”简化合并为纳采、纳吉、亲迎三项，类似现代的求婚、订婚、成婚三部曲。元明清三代，朝廷颁布的《土庶婚礼》就是依据《朱子家礼》制订的，但品官却必须严格依照古礼举行“六礼”，以显示官民之间的等级差别。从现代的角度看，“六礼”所包括的仪式实际上只是婚礼的前奏曲，现代将亲迎后的婚庆典礼才称为婚礼，这是古今婚礼一词的差异。问题三：纳采是什么意思是什么 中国自古是多民族国家，各民族的婚俗及其礼仪也有有所不同，但是自从华夏先祖在商周之际进入文明社会后，其男婚女嫁就逐渐有了一套约定俗成的礼仪，并被后代王朝定为礼制，为汉民族普遍认同。这就是儒教经典备载的“六礼”。“六礼”原来是周代贵族男子的婚娶礼仪，据《仪礼?士昏礼》，“六礼”指纳采、问名、纳吉、纳徴、请期、亲迎等六个步骤及其礼仪。“纳采”是婚礼的第一礼，男家选定意中人后，请媒人向女家提亲，女家同意后，男家再备礼亲人前去求婚。纳的意思就是纳送，其所送的礼物用雁，因为在古人心目中，雁为候鸟，顺阴阳往来，象征男婚女嫁顺乎阴阳，后代也有用羔羊、合欢、嘉禾、胶漆等物代替的，都用以象征夫妻关系和睦牢固之义。“问名”是婚礼的第二礼，男家行纳采礼后，再托媒人询问女方的名字、排行、出生年月日时等，以便男家卜其吉凶，这实际上是男家详细了解媳妇及其娘家的过程。“纳吉”是婚礼的第三礼，男家行问名礼后，在自家祖庙中卜问吉凶，若得吉兆，男家再遣使者通知女家，于是两家就正式缔结姻亲关系，后代称为定盟，现在代称为订婚。纳吉是正式订立婚约，行礼时须有信物，古代用雁，后代多用首饰、戒指、彩绸等。“纳徴”是婚礼的第四礼，徴的意思是成，即男家在纳吉之后，将币帛等贵重彩礼送给女家，纳币以成婚礼，故又称“纳币”。币指作为礼物的丝织品，以及鹿皮等，非指钱币，后代称为“聘礼”或者“财礼”等。纳徴所送彩礼数量取双忌单，如束帛（丝绸）为十、鹿皮成对（即俪皮）等。“请期”是婚礼的第五礼，男家行纳徴礼后，即派使者往女家征求成婚日期，但这只是一种走过场，因为男家已经卜得吉期，请女家决定婚期只是谦辞，以示尊重对方，女家自然辞让一番，意即婚期由男家决定，于是男家使者将婚期告知女家，故后代“请期”直称“告期”。婚礼的第六礼是“亲迎”，到了约定的婚期，新郎于黄昏时分亲自前往女家迎娶新娘。至此，“六礼”完备，婚礼的男女主人公才正式登场，举行拜天地祖宗。拜堂、合卺（后代演变为“交杯酒”）、入洞房等婚庆仪式。“六礼”本是贵族婚礼，在其整个过程中，始终贯穿着繁文缛节，因此，随着这一婚礼模式在民间的流行，也逐步有所减省，而所送礼物也因时因地不断变化。宋代朱熹作《家礼》，就将“六礼”简化合并为纳采、纳吉、亲迎三项，类似现代的求婚、订婚、成婚三部曲。元明清三代，朝廷颁布的《土庶婚礼》就是依据《朱子家礼》制订的，但品官却必须严格依照古礼举行“六礼”，以显示官民之间的等级差别。从现代的角度看，“六礼”所包括的仪式实际上只是婚礼的前奏曲，现代将亲迎后的婚庆典礼才称为婚礼，这是古今婚礼一词的差异。问题四：万年历的纳采、订盟、造车器、祭祀、开市、立券、入宅是什么意思 纳采
婚姻礼仪。为六礼之首礼。男方欲与女方结亲，请媒妁往女方提亲，得到应允后，再请媒妁正式向女家纳“采择之礼
订盟
是订婚仪式的一种，意为婚姻说合，送订婚礼金。俗称小聘(订)
造车器
制造水陆交通工具(适新车交车)
祭祀
指祠堂拜祭祖先或庙之祭拜神明等事项
开市(开工)新公司行号开业、开幕或年初头一天开张动工
立券
交易、订立各种契约互相买卖之事
入宅
迁入新宅，即所谓新居落成典礼问题五：请问高人我需要注意什么吗? 我看的老黄历上写的内容是: 7月6日 星期三宜农历 忌 嫁娶　纳采　订盟　祭祀 这天不要结婚，不要定合约，不要拜祭，不要作重要的采纳。问题六：黄历上忌采纳是什么意思 冲虎的意思是：你是虎年的，如果冲虎哪天你和虎年的人在一起会不和谐，发生冲突。。。
龚集根趁彪泮薛襦蕫访题巅邕星铖功淮祜聍钏宏问题七：纳畜是什么意思 黄历之中一般人看的最多的，应是每日宜做什么、不宜做什么的那一项，命理师、择日师也由此栏所记，加上每日吉时凶时之参考，来替人决定日期。待读者了解之后，以后就不用去找择日师了。不过，若涉及个人八字项目，还是要找人排一排较好。
以八十五年一月一日为例，写有：
宜：安床纳财栽种结网扫舍宇祭祀沐浴裁衣进人整手足
忌：开市理发牧养纳畜造畜稠伐木做梁安葬破土开生坟
我们由内文即可「大概」知道意思，若要「开市」，不要选一日，可选三日，吉时是在「子午酉亥」，也就是凌晨十一至一时、中午十一至一时、下午五至七时及晚上九至十一时，以作息时间言，可选中午十一时至一时之间为佳。另外再注意当天「冲兔煞东」，肖兔的人要回避，勿朝东方去。　　把这些项目综合起来，就可以成为择日师了。
现就将农民历都有的择日用事术语批注列于下：
祭祀:指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或庙寺的祭拜、拜神明等事。
祈福:祈求神明降福或设醮还愿之事。
求嗣:指向神明祈求后嗣（子孙）之意。
开光:神佛像塑成后、供奉上位之事。
塑绘:寺庙之绘尽或雕刻神像、画雕人像等。
出行:指外出旅行、观光游览。
齐醮:设醮建立道场祈拜、求平安等事。
出火:谓移动神位，「火」指「香火」而言。
纳采.结婚:缔结婚姻的仪式、受授聘金。
裁衣:裁制新娘衣服或制作寿衣。
合帐:制作蚊帐之事。
冠笄:「冠」指男、「笄」指女、举行男女成人的仪式、称之为冠笄。
嫁娶:男娶女嫁，举行结婚大典的吉日。
纳婿:指男方入赘于女方为婿之意。同嫁娶。沐浴:指沐浴斋戒而言。
剃头:初生婴儿剃胎头或削发出家。
整手足甲:初生婴儿第一次修剪手足甲。
分居:指大家庭分家、各自另起炉灶之意。
进人口:指收纳养子女而言。
解除:指冲洗清扫宅舍、解除灾厄等事。
修造:指阳宅之坚造与修理。
起基动土:建筑时、第一吹动起锄头挖土。
伐木做梁:砍伐树木制作屋顶梁木等事。
竖柱:竖立建筑物的柱子。
上梁:装上建筑物屋顶的梁木。同架马。开柱眼:指作柱木之事。
穿屏扇架:制作门扇、屏障等工作。
安门:房屋装设门户等工事。
盖屋合脊:装盖房屋的屋顶等工作。
求医疗病:仅指求医治疗慢性痼疾或动手术。
安床:指安置睡床卧铺之意。
移徙:指搬家迁移人主所之意。
入宅:即迁入新宅、所谓「新居落成典礼」也。
挂匾:指悬挂招牌或各种匾额。
开市:开业之意。商店行号开张做生意。「开幕礼」「开工」同。包括：(1)年头初开始营业或开工等事。(2) 新设店铺商行或新厂开幕等事。
立券交易:订立各种契约互相买卖之事。
纳财:购置产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓等。
酝酿:指酿酒、造酱料等事。
捕捉:扑灭农作物害虫或生物。
栽种:种植物「接果」「种田禾」同。
畋猎:打猎或捕捉禽兽。
纳畜:买入家畜饲养之事。
教牛马:谓训练牛马之工作。
破屋坏垣:指拆除房屋或围墙。
拆卸:拆掉建筑物。
开井开池:开凿水井、挖掘池塘。
作陂放水:建筑蓄水池、将水灌入蓄水池。
开厕:建造厕所。
造仓库:建筑仓库或修理仓库。
塞穴:指堵塞洞穴或蚁穴等。
平治道涂:指铺平道路等工事。
修墓:修理坟墓等事。
启攒:指「洗骨」之事。俗谓「拾金」也。
开生坟:开造坟墓。
合寿木:制作棺材。
谢土:建筑物完工后所举行的祭祀。
安葬:举行埋葬等仪式。
入殓:将尸体放入棺材之意。
成服:除服:穿上丧服、脱下丧服。
移柩:举行葬仪时、将棺木移出屋外之事。
破土:仅指埋葬用的破土，与一般建筑房屋的「动土」不同。即「破土」属阴宅，「动土」指阳宅也。现今社会上多已滥用，择日时，须辨别之...余下全文>>问题八：汉族婚礼中纳采指的是 中国是一个多民族的国家，自古以来，婚姻习俗和各民族的礼仪有不同，但由于中国夏先祖到在商周时期，这男婚女嫁渐渐有了一个约定的礼仪，和的后裔是文明社会王朝的仪式，通常被认为是汉族。这是包含在儒家经典编写的“六礼”。 “六礼”原来是结婚贵族礼仪的人，根据“仪礼？士昏礼”，“六礼”是指纳采，问名，纳吉，郑娜，请期，六亲迎步骤和礼仪。 “纳采”是第一个婚礼，新郎选择的合作伙伴，请媒人女家同意后，新郎的家人仪式后去提亲到女方家，然后准备去嫁给他。卡罗来纳州的意思是要满足他们送礼物，鹅，因为在古人的眼里，作为候鸟大雁顺阴阳往来，符合男婚女嫁后代的阴阳符号也是有用的羔羊，合欢，嘉禾，塑胶漆等被换下，并用来象征夫妻和睦坚决绳之以法。 “问名”是第二次婚礼仪式上，新郎的行纳采仪式后，然后问那个女人问媒人姓名，职级，出生日期时，为了培养卜其吉激烈，这实际上是新郎详细的妻子和她的父母到理解的过程。 “纳吉”是第三次婚礼上，新郎问该行的名称仪式结束后，卜寺在自己的好和坏，如果你已经有了一个好兆头，新郎再遣使谁在注意到女人在家，所以亲和力的两个正式结束，后代称为固定联赛，现在所谓的代表参与。纳吉是正式进入了婚姻，必须有一个信物行礼，古与鹅，多后代首饰，戒指，彩绸等。 “娜徴”是第四个婚礼，徴的意思是，那新郎纳吉后，将币帛等贵重新娘给了女方家，认为货币婚礼，所谓的“卡罗来纳州货币。”货币是指作为礼物的丝绸，和鹿皮等非手段硬币，它们的后代被称为“聘礼”或“嫁妆”等。新娘郑发送卡罗莱纳州采取双忌单数，如束帛（丝绸）是10，鹿皮对（即，慧俪轻体的皮肤）等。 “请期”是第五个婚礼，新郎纳徴仪式派遣使者去寻求结婚日期女家后线，但是这仅仅是一个形式，因为新郎已经卜婚礼当天，婚礼邀请女性家庭决定谦辞只是为了显示对对方的尊重，有些妇女在家里自然婉言拒绝，这意味着婚礼是由新郎来确定，新郎使者会再通知女家结婚，所以后人“请术语”直接“本报告期”。第六婚礼仪式是“亲迎接”公约的婚礼，在黄昏女家，新郎亲自迎娶新娘。在这一点上，“六礼”完整的婚礼正式亮相的男女主人公，准备举行婚礼的祖先。婚礼，婚姻的圆满（后裔演变成“交杯酒”），入洞房，如婚礼仪式。 “六礼”，这是一种高贵的婚纱，在整个过程贯穿繁文缛节，所以很受民间婚礼模式，已逐渐被保存，而且还因为当不断地从一个地方送礼发生的变化。宋朱熹的“家礼”，将“六礼”简化为纳采，纳吉，三亲打招呼，类似现代的求爱，订婚，结婚三部曲。元，明，清两代，法院下发了“蜀土婚礼”的制定是基于“朱子家”，但产品必须严格官员举行了“六礼”按照古礼，以显示水平政府和人民之间的区别。从现代的角度看，“六礼”包括在婚礼仪式其实只是前奏，现代婚礼仪式只会叫亲迎的婚礼，这是古代和现代婚礼术语之间的区别之后。问题九：明天去纳采日子好吗？求解 10分?农历年五月初一公历年5月29日星期四 冲马(甲午)煞南宜：订盟 纳采 嫁娶 解除 祭祀 祈福 求嗣 开光 出行 解除 出火 拆卸 入宅 移徙 安床 栽种 纳畜 动土 破土 谢土 安葬 修坟忌：作灶 开 经络农历年五月初四公历年6月1日星期日 冲鸡(丁酉)煞西宜：祭祀 祈福 求嗣 开光 纳采 订盟 嫁娶 出行 动土 破土 会亲友 开 交易 立券 习艺 拆卸 起基 安碓　 放水 开池 造仓 开渠 栽种 谢土 启钻 修坟 立碑忌：入宅 安门 安葬农历年五月初五公历年6月2日星期一 冲狗(戊戍)煞南宜：嫁娶 冠笄 祭祀 出行 移徙 入宅 作灶 造车器 补垣 塞穴 开厕 破土 启钻 除服 成服 入殓忌：入宅 盖屋 造桥 安门 安葬 上梁农历年五月初七公历年6月4日星期三 冲鼠(庚子)煞北宜：嫁娶 纳采 订盟 祭祀 祈福 治病 造车器 修造 动土 移徙 入宅忌：开 出行 安床 作灶 安葬农历年五月初八公历年6月5日星期四 冲牛(辛丑)煞西宜：嫁娶 纳采 订盟 会亲友 安机械 结网 冠笄 祭祀 求嗣 进人口 经络忌：开 作灶 动土 行丧 安葬农历年五月十一公历年6月8日星期日 冲龙(甲辰)煞北宜：嫁娶 祭祀 开光 祈福 求嗣 出行 出火 拆卸 动土 修造 进人口 入宅 移徙 安床 挂匾 交易 立券 栽种 纳畜 入殓 破土 启钻 安葬忌：农历年五月二十公历年6月17日星期二 冲牛(癸丑)煞西宜：纳采 订盟 嫁娶 祭祀 祈福 开 纳财 立券 移徙 出行 修造 动土 起基 定磉 竖柱 拆卸 扫舍 放水 安香 安床 造船 开池 掘井 造畜稠 栽种忌：行丧 安葬 破土 作灶 伐木 斋醮农历年五月廿一公历年6月18日星期三 冲虎(甲寅)煞南宜：嫁娶 开光 祭祀 祈福 出行 解除 移徙 入宅 开 纳财 起基 修造 竖柱 上梁 盖屋 作灶 出火 安香 补垣 塞穴 拆卸 放水 扫舍 造仓 造船 栽种 安葬忌：纳采 订盟 安床 谢土 破土 动土农历年五月廿二公历年6月19日星期四 冲兔(乙卯)煞东宜：嫁娶 祭祀 理发 作灶 修饰垣墙 平治道涂 整手足甲 沐浴 冠笄忌：破土 出行 栽种农历年五月廿三公历年6月20日星期五 冲龙(丙辰)煞北宜：嫁娶 纳采 订盟 祭祀 祈福 求嗣 开光 出火 出行 拆卸 修造 动土 进人口 入宅 移徙 安床 交易 立券 挂匾 纳财 入殓 安葬 启钻 除服 成服忌：动土 掘井 破土农历年五月廿九公历年6月26日星期四 冲狗(壬戍)煞南宜：嫁娶 纳采 订盟 冠笄 造车器 祭祀 开光 祈福 求嗣 出行 解除 伐木 出火 入宅 拆卸 修造 动土 上梁 安床 栽种 破土忌：行丧 置产 入宅 安葬??

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