《警世通言》的相关介绍有哪些？

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《警世通言》是中国明代话本小说集。是由明代末年冯梦龙纂辑的。与冯梦龙的另二部话本小说集《喻世明言》、《醒世恒言》合称为“三言”。据金陵兼善堂刻本豫章无碍居士所作序署”天启甲子”，知刻于天启四年（1624年）。此本并没有写作者，仅题"可一主人评，无碍居士较（校）”。凌濛初的《拍案惊奇序》中说："独龙子犹氏所辑《喻世》等书，颇存雅道，时著良规……”以及笑花主人的《今古奇观序》 中说：“墨憨斋增补《平妖》，穷工极变，…… 至所纂《喻世》、《警世》、《醒世》三言，极摹人情世态之歧……”我们知道，龙子犹、墨憨斋都是冯梦龙的别号，可见《警世通言》与其他二言均为冯梦龙所纂辑。《警世通言》收录白话短篇小说四十篇。《警世通言》有一些宣扬好的品德如义气、临财不苟得等的作品。但即使是一些优秀作品也往往夹杂某些落后的思想成分，如鼓吹封建道德和宣扬封建迷信。冯梦龙纂辑"三言”，收录宋元话本与明代拟话本。它们都是白话短篇小说。《警世通言》所收白话短篇小说四十篇，宋代及元代的旧作占了将近一半，但它们多少都经过冯梦龙的整理、加工。其中一些优秀的篇目描写了市民生活，表现了他们在封建黑暗势力统治下所遭受的迫害及他们的反抗斗争，如《崔待诏生死冤家》就表现了被压迫者的反抗精神。爱情描写在作品中也占有相当大的比例，一般都能反映当时较为普遍的社会问题，尤其是妇女的不幸遭遇，如《杜十娘怒沉百宝箱》、《玉堂春落难逢夫》，都是脍炙人口的名篇，特别是《杜十娘怒沉 百宝箱》，在思想性和艺术性方面都代表了明代拟话本的最高成就。《警世通言》的四十篇，经过冯梦龙纂辑，风格比较接近。作为话本小说集，虽然各篇之间没有联系，而且产生时代又包括宋元明三朝，历经数百年，但它们沿着一个系统发展下来，仍具有相近的特色。

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