为什么风水学不叫迷信呀？

为什么风水学不叫迷信呀？

因为风水学可以被看成是地理学的一个分支,对风水的研究是有一定科学依据的

首先，风水学不算迷信，现在都称之为科学风水学。 其次，风水学我觉得是一个边缘学科，它和很多学科都有关联，与哲学，地理学，易学，医学……众多学科都有关系，我想，和考古也会有部分联系吧。 最后，风水学的书我觉得《慧缘风水学》不错。 慧缘大师认为：一个好的风水师就象一个好医师一样，都应该具备高超的诊治技术，还需要有认真负责的工作态度和仁爱精神。一个称职的风水师，除了需要熟练掌握传统风水学的知识和方法，还应该熟练掌握和运用（慧缘大师创立的）科学风水学的“一个中心、两个根本、三大支柱、四大原则、五大元素、六个条件、七条标准、八大学科、九级风水、十大原则和十大方法”。上述各大方法和原则早已成为广大中外学者们研究和进行风水实践的行动指南。 已破译规律的存在，是科学；尚未能解释的存在，是神秘。慧缘大师长期致力于从传统风水学中发掘风水的客观性和规律性，用科学的观点和方法诠释风水的神秘现象，创立了现代科学风水学，并在实践中造福人民，被誉为最值得尊敬和信赖的科学风水学家、现代科学风水学之父和科学风水学泰斗。 慧缘大师因为多方面的杰出贡献，先后被《中国高级医师咨询辞典》、《中国中医名人志》、《中华名人荟萃》及《世界华人名人录》等收录，并得到国内外诸多政要、著名学者、文坛巨匠以及各阶层人士的高度赞誉和推崇。

科学风水学名家董斌（董墅评）先生说，当代堪舆风水学如果不加入现代学术，就与古代的风水先生没有两样，被主流 风水学社会视为不学无术的骗子，当代堪舆风水学如果不加入环境哲学、环境经济学、建筑环境景观方法、生态修复技术、环境生态科学因素，那就是骗子的乐土。其一，一个风水顾问，寻龙觅穴之后，一定要通过环境经济学去计算这个判断和决定的经济方面的数据，通过计算和科学判断，再次确定这个寻龙觅穴而选择出来的最佳地理位置或者最佳经营位置在经济代价的支出上适合于实施，会获得多少回报，这些都要有经济学上的判断和数学上的数据；其二，在中国和国外的建筑学中，有很多良好的经典性的建筑环境景观方法，这些采纳在风水学中，将造就一些经典型的人文建筑景观现象。其三，在易经风水学中，毕竟风水学有一个哲学基础，它的基础就是易经，易经风水学中“三易”原则，就是以易经哲学做指导。福建土楼以方圆结构为准则，体现了易经风水学中“三易”原则，这个遗产项目容纳了风水、文化、景观、生态、人文为一体，是一个环境景观生态风水学的样本。联合国教科文组织世界遗产委员会第21届会议审议批准苏州古典园林列入《世界遗产名录》时的高度评价的园子叫“易园”，为什么叫“易”园？“简易，变易，不易”，也可以作为美学的标准，游遍苏州名苑，你感觉清爽，这就是简易，清爽中又曲径通幽变化无穷，这就叫变易，简易与变易交相辉映，这就是不易，这三易,是中国园林建筑的文化灵魂,所以我说，易经之道，用之在法，其妙在人；“三易”之间，道尽中华美学最基本和最复杂的原则。——董斌（董墅评），科学风水学名家，博通古典风水融合中外建筑环境景观方法和欧美生态修复技术的的科学风水学权威。

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