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求名作家作品中的好词好句

答案:5  悬赏:70  手机版
解决时间 2021-01-28 18:04
  • 提问者网友:贪了杯
  • 2021-01-27 19:31
求名作家作品中的好词好句
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  • 1楼网友:行雁书
  • 2021-01-27 23:05
:人若真能转世/
世间若真有轮回/
那么我的爱/
我们前世曾经是什么/
你若是江南采莲的女子/
我必是你皓腕下错过的那朵/
你若是逃学的顽童/
我必是从你袋中掉下的那颗崭新的弹珠/
在路旁的草丛中目送你毫不知情地远去/
你若是面壁的高僧/
我必是殿前的那一烛香/
焚烧着陪伴过你一段静默的时光.
因此今生相逢/
总觉得有些前世未尽/
却又很恍惚/
无法仔细地去辨认/
无法一一地 向你说出/
舒婷:我如果爱你——
绝不像攀援的凌霄花,
借你的高枝炫耀自己;
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿,
为绿荫重复单纯的歌曲
也不只像泉源,
常年送来清凉的慰藉;
也不止像险峰,
增加你的高度,
衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
  • 2楼网友:鱼芗
  • 2021-01-27 21:29
毕淑敏:
享受幸福是需要学习的,当幸福即将来临的时刻需要提醒。人可以自然而然地学会感官的享乐,却无法天生地掌握幸福的韵律。灵魂的快意同器官的舒适像一对孪生兄弟,时而相傍相依,时而南辕北辙。
幸福有时会很短暂,不像苦难似的笼罩天空。如果把人生的苦难和幸福分置天平两端,苦难体积庞大,幸福可能只是一块小小的矿石。但指针一定要向幸福这一侧倾斜,因为它有生命的黄金。
我们要提高对于幸福的警惕,当它到来的时刻,激情地享受每一分钟。据科学家研究,有意注意的结果比无意注意要好得多。
幸福的时候,我们要对自己说:请记住这一刻!幸福就会长久地伴随我们。
检举爱是孕育万物的草原。在这里,能生长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……所有人间的美德和属于大自然的美丽天份,爱都会赠予你。
爱需要行动,但爱绝不仅仅是行动。
真爱并非不会发生短路与损伤,但是它有保修单,那是两颗心的承诺,写在天地间。
爱像仙人掌类的花朵,怕转瞬即逝。爱可以不朝朝暮暮,爱可以不卿卿我我,但爱要铁杵磨成针,恒远久长。
爱可以披头散发,爱可以荆钗布裙,爱可以粗茶淡饭,爱可以餐风宿露。只要一腔真情,爱就有了依傍。
爱是比天空和海洋更博大的宇宙,在那个独特的穹隆中,有着亿万颗爱的星斗,闪烁光芒。一粒小行星划下,就是爱的雨丝,缀起满天清光。
魔鬼有张床。它守候在路边,把每一个过路的人,揪到它的魔床上。魔床的尺十刘现成的,战船人的身体比魔床长,它就把人的头或脚锯下来。……只是极少的人天生符合魔床的尺寸,不长不短地躺在魔床上,其余的人总是被魔鬼折磨,身心俱残。
灾难会带给我们巨大的痛苦。亲人丧失、房屋倒塌、财产毁坏、学业中断、断臂失明、竣痪失语、孤苦无依、诬陷迫害……这些词令人窒息,我都不忍心写下去了。但深深知道,以上远远不是灾难的全部,在人生过程中,还有大大小小许许多多匪夷所思的艰涩,会不期而遇。
我原以为死亡的准备,主要是思想和意志方面,不怕死,是一个充满思辩的哲学范畴。现在才醒悟,涉及死亡的物质和事务,也相当繁杂。或者说,只有更明智巧妙的摆下尘世间最后的棋子,才能更有质量地获得完整的人生尊严。
忧郁这种负面情感的源头,是个体对于失落的反应。由于丧失,所以我们忧郁。由于无法失而复得,所以我们忧郁。由于从此成为永诀,所以我们忧郁。由于生命的一去不返,所以我们忧郁。
  • 3楼网友:往事隔山水
  • 2021-01-27 20:05
毕淑敏:“爱一桩事业,就奋不顾身地投入。爱一个人,就斩钉截铁地追求。爱一个民族,就挫骨扬灰地献身。爱一种信仰,就至死不悔。”
余秋雨:浅渚波光云彩,小桥流水江村。余秋雨是如此描绘沙山之美:“光与影以最畅直的线条流泻着分割,金黄和黛赭都纯净得毫无斑驳,像用一面巨大的筛子筛过了。日夜的风,把山脊,山坡塑成波荡,那是极其款曼平适的波,不含一丝涟纹……”
刘墉:人的一生中错误是不可避免的。
承认错误,承担责任,是每个人应尽的义务。
责任是不能推卸的。
能够担负责任的人是可以委以重任的人
勇敢地承认错误
别找任何借口
不可推卸的责任
小错不能忽视
允许他人指出自己的错误
林清玄:《合欢山印象》
春雾
正当四月初旬,樱草开花,一阵煦风吹过新掘的花畦,花园如同妇女,着意修饰,迎接夏季的节日。人从花棚的空当望出,就见河水曲曲折折,漫不经心,流过草原。黄昏的雾气,在枯落的白杨中间浮过,仿佛细纱挂在树枝,却比细纱还要发白,还要透明,蒙蒙一片,把白杨的轮廓勾成了堇色。
秦文君:我敢下赌注,世上像我这样不走运的男生并不多.
2.对男孩来说,智商是第一位,相貌得往后排排.
3十个男生中至少有九个喜欢搞点名堂.
4.他这个人优点不多,可有一条很突出:很有自知之明.
5.不知谁说过,两个朋友能好的很长,而三个朋友的友谊总容易有起伏.
女生贾梅:我时常想,我们的老祖宗中国猿人一定很为今天的人类而自豪,假如他们活到今天的话。即使不提过去那种在树上攀来攀去的历史,就是光谈外表,那猿人也有点太像猴子了些,所以没有一个女孩子愿意自己出现“返祖现象”的,除非不得已。
席慕容:人若真能转世/
世间若真有轮回/
那么我的爱/
我们前世曾经是什么/
你若是江南采莲的女子/
我必是你皓腕下错过的那朵/
你若是逃学的顽童/
我必是从你袋中掉下的那颗崭新的弹珠/
在路旁的草丛中目送你毫不知情地远去/
你若是面壁的高僧/
我必是殿前的那一烛香/
焚烧着陪伴过你一段静默的时光.
因此今生相逢/
总觉得有些前世未尽/
却又很恍惚/
无法仔细地去辨认/
无法一一地 向你说出/
舒婷:我如果爱你——
绝不像攀援的凌霄花,
借你的高枝炫耀自己;
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿,
为绿荫重复单纯的歌曲
也不只像泉源,
常年送来清凉的慰藉;
也不止像险峰,
增加你的高度,
衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
周国平:《周国平散文》经典语句摘抄
苏格拉底在法庭申辩时所说的“未经省察的人生没有价值”一语,在我看来是道出了哲学的根本使命,这就是探索人生的意义,过一个有意义的人生。
哲学的本意是爱智慧,爱智慧甚于爱一切,包括甚于爱生命。
苏格拉底的结束语是:“分手的时候到了,我去死,你们去活,谁的去路好,唯有神知道。”哲学家的幽默和达观跃然眼前。莫洛亚引哲学家桑塔耶那的话说:“爱情的十分之九是由爱人自己造成的,十分之一才靠那被爱的对象。”
对于一个生命力旺盛的人,爱和孤独都是享受。莫洛亚这本书的结尾句是说得很精彩的:“若将幸福分析成基本原子时,亦可见它是由斗争与苦恼形成的,唯此斗争与苦恼永远被希望所挽救而已。”
每个人都是一个宇宙,每个人的天性中都蕴藏着大自然赋予的创造力。把这个观点运用到读书上,爱默生提倡一种“创造性的阅读”。这就是:把自己的生活当作正文,把书记当作注解;听别人发言是为了使自己能说话;以一颗活跃的灵魂,为获得灵感而读书。
几乎一切创造欲强烈的思想家都对书记怀着本能的警惕。蒙田谈到“文殛”,即因读书过多而被文字之斧砍伤,丧失了创造力。叔本华把读书太滥譬作将自己的头脑变成别人思想的跑马场。爱默生也说:“我宁愿从来没有看见过一本书,而不愿意被它的吸力扭曲过来,把我完全拉到我的轨道外面,使我成为一颗卫星,而不是一个宇宙。”
一个愚钝的人,再智慧的朋友对他也是毫无用处的,他坐在一群才华横溢的朋友中间,不过是一具木偶,一个讽刺,一种折磨。
每人都是一个神,然后才有奥林匹斯神界的欢聚。
爱默生说的漂亮:“当一个人能够直接阅读上帝的时候,那时间太宝贵了,不能够浪费在别人阅读后的抄本上。”
有两种自信:;一种是立志上的狂妄自大,永远自以为是,自我表现感觉好极了。
半人半神走了,神就来了。
人类精神的逆反形式:大智若愚、大善若恶、大悲若喜、大信若疑、大严肃若轻浮。
丑角也许比英雄更知人生的辛酸。
正经不是严肃,就像教条不是真理一样。
汪曾祺:“梨花的瓣子是月亮做的”。“葡萄的瓣子是星星做的”。“语言是要磨练,要学的。”“怎样学习语言?随时随地。”“记忆中的人和事多带有点泱泱的水气,人的性格亦多平静如水,流动如水,明澈如水。”
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