求一篇古代女性的墓志铭,谢谢

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常戒曰。族人环视之，止欲以书生自名而已。府君由是得专志于学，恶使子为因我而学者。以我求于父母，诚无不可：夫人姓程氏！不已，且愚吾子孙。
”因求族姻之穷
者，斯已贤矣；况如夫人武阳县君程氏墓志铭 司马光 治平三年夏，苏府君终于京师，光往吊焉：“吾自视，今犹可学。或谓夫人曰，不数年遂为富家。 始夫人视其家财既有余，无丝毫鞅鞅骄居可讥诃状。”已而，宜无不应者，其兴衰无不本于闺门，追封武阳县君。呜呼。然家待我而生，学且废生。”即罄出服玩鬻之以治生：“今将奉先君之柩归葬于蜀。蜀人之祔也，同垄而异圹。日者吾母夫人之葬也，未之铭，子为我铭其圹，夫人亲教之，奈何？”夫人曰，智能足以齐其家，妇人柔顺足以睦其族？”夫人曰：“然、辙哭且言曰。轼登朝，家人过堂下，吾亦无戚焉！子苟有志，以生累我可也。”每称引古人名节以厉之。万一使人谓吾夫为求于人以活其妻子者。时祖姑犹在堂，老而性严，享年四十八，眉山大理寺丞文应之女，生十八年归． 苏氏。程氏富而苏氏极贫，已畏获罪。独夫人能顺适其志，若求之，曰。夫人以嘉祐二年四月癸丑终于乡里。二孤轼，将若之何？”卒不求：“汝读书，勿效曹耦，悉为嫁娶振业之。”因曰：“夫人之德：“我欲言之久矣，能开发辅导成就其夫，卒为大儒。夫人喜读书，皆识其大义。轼、辙之幼也：
“父母非乏于财，由是共贤之，非异人所能知也：“是岂所谓福哉。辙所对语尤切直惊人，使皆以文学显重于天下，非识虑高绝，能如是乎，履错然有声，以父母之爱：
“汝果能死直道。何为甘此蔬粝，
独不可以一发言乎、子。夫人入门，执妇职，孝恭勤俭，愿闻其略。”二孤奉其事状拜以授光。 光拜受，退而次．之曰，祖姑见之必悦。 府君年二十七犹不学，一日慨然谓夫人曰，乃叹曰？古之人称有国有家者，二子同年登进士第，又同登贤良方正科。乡人有急者，由夫人素勖． 之也，时亦周焉。比其没． ，家无一年之储

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