怎样让自己的心静下来

怎样让自己的心静下来

问题一：怎么让心静下来。 我无法告诉你什么事该怎么做，但是我可以分享一下我的心得。每当我烦闷，焦虑,骄傲等诸多杂念的时候。我会用心去读一段话。每读它一遍, 我的大脑、思维就会变得很清晰，使我马上意实到该如何去看待、处理一些事情。你可以试试。虽然我不是非常虔诚的基督徒，可是我很认同圣经里面的这段话。 呵呵.每读一次，心灵会变得更圣洁,发现我不是我，而是一个充满爱的圣洁的新俯，一些疑难杂症自然迎刃而解。
至到现在，当我有困难或疑惑的时候我就会马上把这段话轻声的默背一遍. 帮助解决了很多的问题.
试试看吧，把它背下来，不可在心里默念，一定要用心大声读出来.会有意想不到的收获哦.
爱是恒久忍耐，又有恩慈；
爱是不嫉妒，爱是不自夸,不张狂，不作害羞的事，
不求自己的益处；不计算人的恶，不喜欢不义，
只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，
凡事忍耐, 爱是永不止息.问题二：如何才能让自己的心静下来？ 道教修炼最讲一个 “静”字，静字贯穿修炼之始终。筑基炼己讲“静”，炼精化炁讲“静”，炼气化神讲“静”。道教认为，人不能妙合大道的原因，是因人有妄心，昼夜随起随灭，而入静为修炼之起点，其目的是炼妄心返正心，以至与道合真。《元始天尊说升天得道真经》云：“古今常存，总持静念。”即谓修炼主静第一。修炼中先要身静，身静则心静。身心两静，才容易入静。
入静后的功态与验证 。初步静坐，能达到悟心常明，一念即起时以慧心除之，只觉周身唯一心灵而已，才算入静。反之，静坐后，一念即起，一念又来，而不能以正念慧心除之者，便不算入静。入静后，呼吸均匀，周身舒畅，口内常有甘津，即是佳效。入静后的时间随各人功力所定或长或短，但初步静坐应以一小时为度，若时间太短，恐难见效。
总之，入静后首要牢拴意马，真清真静。此外，选择环境幽雅的地方炼功，也易于入静。俞琰说： “入静室也，其中不著他物，唯设一香一灯一几一榻而已，坐处不欲太明，太明则伤魂，不欲太暗，太暗则伤魄。……然静室亦不拘以山林，或在墨中，或居道乡，但得所托，无往不可”(《周易参同契发挥》)。从现今人们生活的情况来看，各人的环境不同，故不能一概追求外界条件，只要心静理明，处处都能入静炼功。
道教修炼有很多入静的方法，现介绍几种入静的方法，以求救于同道。
一、守丹田入静法
丹田有上中下之分，上丹田为两眉之间，即祖窍，中丹田即黄庭，下丹田即脐中 (道教也有种说法认为脐下三寸为下丹田)。守丹田入静法，是道教修炼中的常行法。因道教丹法传授不同，所以炼功时守法不一，有的以守祖窍入静，有的以守黄庭入静，有的以守脐中入静观此三种守法，唯守中丹田有利无弊。守上下二丹田者各有利弊。守上丹田入静者，利在集中意念，而弊在初学炼功者不能灵活掌握，执守此处，易头昏脑胀，导致虚火上炎，守下丹田者，利在呼吸归源，真息往来，而弊在初学炼功者不能呼吸自然，易发生胸闷等不舒之感。唯守中丹田者为妙，心平气和，自无上下二田之患。
守中丹田具体入静法：过去道观修炼者，打坐时每人都要备一蒲团，而现在蒲团不易得，一般静坐在床上或椅子上均可，静坐前随便活动一下，利在畅通气血。入静时两腿自然合盘，左脚向内，右脚向外，双手自然合拢，并端坐凝神内视，两眼微闭，留一线之光，舌抵上腭，牙齿相合，意守黄庭，似有意，似无意，绵绵不断。杂念若起，我即以神光默之，竖起眉毛，刚志修静，自能断除妄念，进入功态。
二、默字入静法
过去有修道者为清除杂念，往往默念一些有利炼功入静的字或词句，由此念决的意念与呼吸融为一体。默字可以使涣散的意识集中起来，常以默念为主。比如静坐后，在脑海里存想一“静”字或“清静”等字，存想的字句由炼功者自定，一般应在九个字范围内。此外，也有入静前念诵道经的。念诵道经前可先焚香，以渲染气氛。以坐默诵为好，念诵的次数由各人自定，以达入静为目的。
三、默运入静法
默运，即运气。面向南，两腿平放于床上，两手自然搭于膝上，眼微闭，视线直观脚尖，以逆呼吸法运气 (即吸气时收腹，呼气时鼓腹)，吸气与呼气时均要细而长。先存想气机从脚心升至会阴至尾闾及夹脊又至玉枕上升至泥丸，从泥丸经明堂至黄庭而达下丹田。如此循环运气三次毕，微存真息，意守丹田进入功态。
以上入静法，对于初学炼功者来说是有一定帮助的，炼功者可以根据自身情况，选用一法，经常练习自可获益，但久习炼功者不必拘泥以上诸法。性要悟，命要传。功夫较深的修士入静时默守玄窍片刻，思想集中，真息自能归源，即可入静 (这里......余下全文>>问题三：怎样才能让自己心静下来 当不良情绪，愤怒情绪涌在心头时，心理非常激动时，要设法转移自己的注意力。
运动。跑步、转圈、疾走、游泳等运动是化解不良情绪的最有效的方法之一。因为运动可使心率加快人，促进血液稀循环，改善肌体对氧气的吸收，从而使有精神振奋。
欣赏音乐。音乐可促使大脑产生更多的内啡吠，以镇静安神。当情绪不佳时，可先听几支与你心情相似的曲子，再逐步调节，达到你希望获得的心情。
观花。花草的颜色与气味有调节人情绪的作用，青、蓝、绿色，色调明快而幽静，可减轻人的紧张与焦虑。烦燥、愤怒时不宜看红色，沮丧、悲伤时就避免看紫色与黑色。另外，茉莉、柠檬、玫瑰等花香，可沁人心脾，调神益智。
远足。情绪忧郁苦闷时，不妨到户外走走，置于和风拂面、山清水秀、莺燕舞的美好氛围中，心情自然会好转。
阅读。阅读书刊能转移人的思想，带你进入另一个天地，冲淡不良情绪。
幽默。幽默是一种美丽的“转化剂”，它可以使烦恼化为欢呼，使痛苦变为愉快。
愿你拥有一个良好的心态。问题四：怎么让自己的心静下来。 5分旅行
旅行是一个人升华自己的最好方式。这里的旅行可不是指去游乐场，而是指去最接近心灵的地方。比如说西藏，每年不知道有多少人穷游至此，还有若干白领辞职去西藏。在世界屋脊上大喊，审视辽阔的藏族大地，你会发现自己多么渺小。你会经历人生最重要的一次蜕变。
如何才能让心静下来，心静不下来怎么办？
轻音乐是心灵的拯救者
很多人没空去外面旅游，那么可以听听轻音乐，尤其是那些比较空灵的声音，听着听着，感觉烦恼不再是烦恼。一开始可能听不进去，不要紧，可以让自己边听边想象，集中注意力。
如何才能让心静下来，心静不下来怎么办？
多接触自然
如何才能让心静下来，心静不下来怎么办？所谓的“天人合一”，这当然是古人的做法。但是亲近自然这个方法依然管用。不然终南山就不会有那么多隐士了。有的人觉得浮躁了，心静不下来，就可以去山上住几天，那些屹立百年的树木会告诉你：一切都不重要。时间会证明金子的价值。
如何才能让心静下来，心静不下来怎么办？
找到自己的信仰
宗教可以给人心灵的力量，如果你正在为自己浮躁的心而颓废。这是说你正在迷茫。那么不妨为自己找个信仰吧。暮鼓晨钟里面的点点滴滴，你的心会变成“井水”，波澜不起。
如何才能让心静下来，心静不下来怎么办？
不以物喜，不以己悲
心静不下来是因为欲望在作祟。太计较升职加薪，房车的现代都市人，压力都是很大的，应该学会客观看待事情的得失。如何才能让心静下来，得之，吾幸也，失之，吾命也。只要这么想，很快就能平静下来。
如何才能让心静下来，心静不下来怎么办？
心境不等于颓废消极
老庄提倡”无为“，那么心静是不是什么也不做吗？不是。心静是一种状态，是一种淡泊。如果一个人心都静不下来，还谈得上别的吗？问题五：如何让自己心静下来 5分阿弥陀佛！你不要着急找来念，
首先先找到烦恼的根源才好解决。
其实无非是有各种欲望，或者事情在进展的时候超出了我们的控制能力，或者想得到的没有得到罢了。
找到了根源，承受了结果，或者消除欲望，你的心自然就平静了。然后再研究一下心经或者金刚经，前提是要能看懂，这样就会使性灵清净，放下自在。问题六：如何让自己心静下来？ 15分可以百度一下番茄倒计时法，说下我的体会。
试着自己先坚持25分钟，对自己说先静这25分钟，静完了，爱干啥就干啥，基本上25分钟之后，就静下来了。25分钟不行，就5分钟，慢慢扩大。在这段时间内，一旦有什么让你静不下来的事，写下来，等这25分钟完了，再想。我的体会是一般情况下内部出来的打扰信息，不会是非常紧急的，必须要暂停这25分钟的静心时间。问题七：如何快速使自己的心静下来 调节自己的呼吸，把注意力放在呼吸上，让自己全身放松，大概5分钟后你就会觉得心静啦！这是我经常用的方法，你可以试试看。问题八：如何能让自己的心静下来 您好!我想当一个人可以保持心理平衡的状态，自然也就可以心情平静了。希望下面的文章可以给您带去一点点的启发。祝愉快!
心理不平衡的时候很多，有的来自挫折，有的来自嫉妒，有的来自孤独。甚至有研究表明和生理健康(比如说营养、疾病、药物)密切相关。
心理失衡的现象在生活中是时有发生的。大凡遇到成绩不如意、高考落榜、与家人争吵、被人误解讥讽等等情况时，各种消极情绪就在内心积累，从而使心理失去平衡。消极情绪占据内心的一部分，而由于惯性的作用使这部分越来越沉重、越来越狭窄;而未被占据的那部分却越来越空、越变越轻，因而心理明显成两个部分，沉者压抑，轻者浮躁，使人出现暴戾、轻率、偏颇和愚蠢等等难以自已的行为。这是心理积累的能量在自然宣泄，其行为具有破坏性。
这时需要的是&uot;心理补偿&uot;。纵观古今中外的强者，其成功之秘诀就包括善于调节心理的失衡状态，通过心理补偿恢复平衡，甚至增加建设性的心理能量。
有人打了一个颇为形象的比方:人好似一架天平，左边是心理补偿功能，右边是消级情绪和心理压力。你能在多大程度上加重补偿功能的砝码而达到心理平衡，你就在多大程度上拥有了时间和精力去从事那些有待你完成的任务，并有充分的乐趣去享受人生。
那么，应该如何去加重心理补偿的砝码呢?
要有正确的自我评价。情绪是伴随着人的自我评价与需求满足状态而变化的。所以，人要学会随时正确评价自己。有的青少年就是由于自我评价得不到肯定，某些需求得不到满足，此时未能进行必要的反思，调整自我与客观之间的距离，因而心境始终处于郁闷或怨恨状态，甚至悲观厌世，最后走上绝路。由此可见，青年人一定要正确估量自己，对事情的期望值不能过分高于现实值。当某些期望不能得到满足时，要善于劝慰和说服自己。不要害怕，没有遗憾的生活是平淡而缺少活力的生活。遗憾是生活中的&uot;添加剂&uot;，它为生活增添了改变与追求的动力，使人不安于现状，永远有进步的余地。处处有遗憾，然而处处又有希望，希望安慰着遗憾，而遗憾又充实了希望。正如法国作家大仲马所说:&uot;人生是一串由无数小烦恼组成的念珠，达观的人是笑着数完这串念珠的。&uot;没有遗憾的生活是最大的遗憾。
为了能有自知之明，常常需要正确地对待他人的评价。因此，经常与别人交流思想，依靠友人的帮助，是求得心理补偿的有效手段。
必须意识到你所遇到的烦恼是生活中难免的。心理补偿是建立在理智基础之上的。人都有感情，遇到不痛快的事自然不会麻木不仁。没有理智的人喜欢抱屈、发牢骚，到处辩解、诉苦，好象这样就能摆脱痛苦。其实往往是白花时间，现实还是现实;明智的人是承认现实，既不幻想挫折和苦恼突然消失，也不追悔当初该如何如何，而是想到不顺心的事别人也常遇到，并非是老天跟你过不去。这样你就会减少心理压力，尽快平静下来，对那件事作个，总结经验教训，积极寻求解决的办法。 在挫折面前要适当用点&uot;精神胜利法&uot;，即所谓&uot;阿&uot;精神，这有助于逆境中进行心理补偿。例如，实验失败了，要想到失败乃是成功之母;被人误解或诽谤，要想到&uot;在骂声中成长&uot;的道理。
但是，在作心理补偿时也要注意，自我宽慰不等于放任自流和为错误辩解。一个真正的达观者，往往是对自己的缺点和错误最无情的批判者，是最严格要求自己的进取者，是乐于向自我挑战的人。
记住雨果的话吧:&uot;笑就是阳光，它能驱逐人们脸上的冬日。&uot;问题九：怎么能让自己的心静下来 洗个冷水澡， 很快就冷静下来了， 还可以练练字

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