董仲舒在答汉武帝的策问中指出：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所

董仲舒在答汉武帝的策问中指出：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”材料反映出董仲舒
A. 一生都反对邪辟之说 ，已经具备了初步的唯物主义思想
B. 认为政治与思想上的“大一统”是历史的必然
C. 有力的推动了法家思想的发展
D. 独尊儒术，拒绝接受儒家思想以外其他所有思想派别的思想

A. 一生都反对邪辟之说 ，已经具备了初步的唯物主义思想(答案→)B. 认为政治与思想上的“大一统”是历史的必然C. 有力的推动了法家思想的发展 D. 独尊儒术，拒绝接受儒家思想以外其他所有思想派别的思想解析：本题考查阅读史料，获取有效信息的能力，材料的大意为凡是不在六艺之内的，不是孔子所传下来的学问（儒家），要断绝他们的进身之道（诸子百家之学），不要使他们的学说并进。邪僻之说不行于世，然后统治的法度可以统一明了，百姓知道应该如何做，强调了政治与思想上的“大一统”是历史的必然，因此B符合题意。故选B。

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