清明月村居的意思是

清明月村居的意思是

问题一：清明乐村居这首诗的意思是 是清平乐村居：清平乐·村居
（宋）辛弃疾
茅檐低小，
溪上青青草。
醉里吴音相媚好，
白发谁家翁媪(ǎo)？
大儿锄豆溪东，
中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡（音同无）赖，
溪头卧剥莲蓬。
全文翻译：草屋的茅檐又低又小，溪边长满了碧绿的小草。含有醉意的吴地方言，听起来温柔又美好，那满头白发的老人是谁家的呀？
大儿子在溪东边的豆田锄草，二儿子正忙于编织鸡笼。最令人喜爱的是小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥食着刚摘下的莲蓬。
文学赏析
辛弃疾词中有不少作品是描写农村生活的佳作，其中，有风景画，也有农村的风俗画。这首《清平乐·村居》，就是一幅栩栩如生、有声有色的农村风俗画。
刘熙载说 ，“词要清新”，“澹语要有味”（《艺概·词曲概》）。作者的此作正具有“澹语清新”、诗情画意的特点。它表现在描写手法、结构和构思三个方面。
在描写手法上，这首词，没有一句使用浓笔艳墨，只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。作者能够把这家老小的不同面貌和情态，描写得维妙维肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，如若不是大手笔，是难能达到此等艺术意境的。
上阕头两句，写这个五口之家，有一所矮小的茅草房屋、紧靠着房屋有一条流水淙淙、清澈照人的小溪。溪边长满了碧绿的青草。在这里，作者只用了淡淡的两笔，就把由茅屋、小溪、青草组成的清新秀丽的环境勾画出来了。不难看出，这两句在全首词中，还兼有点明环境和地点的使命。
三四两句，描写了一对满头白发的翁媪，亲热地坐在一起 ，一边喝酒，一边聊天的优闲自得的画面，这几句尽管写得很平淡，但是，它却把一对白发翁媪，乘着酒意，彼此“媚好 ”，亲密无间，那种和协、温暖、惬意的老年夫妻的幸福生活，形象地再现出来了。
这就是无奇之中的奇妙之笔。当然，这里并不仅仅是限于这对翁媪的生活，它概括了农村普遍的老年夫妻生活乐趣，是有一定的典型意义。“吴音”，指吴地的地方话。作者写这首词时，是在江西上饶，此地，春秋时代属于吴国。“媪”，是对老年妇女的代称。
下阕四句，采用白描手法，直书其事，和盘托出三个儿子的不同形象。大儿子是家中的主要劳力，担负着溪东豆地里锄草的重担。二儿子年纪尚小，只能做占铺助劳动，所以在家里编织鸡笼。三儿子不懂世事，只知任意地调皮玩耍，看他躺卧在溪边剥莲蓬吃的神态，即可知晓。这几句虽然极为通俗易懂，但却刻画出鲜明的人物形象，描绘出耐人寻味的意境。尤其是小儿无拘无束地剥莲蓬吃的那种天真活泼的神情状貌，饶有情趣，栩栩如生，可谓是神来之笔，古今一绝！“无赖”，谓顽皮，是爱称，并无贬意 。“卧”字的用得极妙它把小儿天真、活泼、顽皮的劲儿，和盘托出，跃然纸上。所谓一字千金，即是说使用一字，恰到好处，比坐、躺、趴等用的更妙，就更能给全句或全词增辉。这里的“卧”字正是如此。
在艺术结构上，全词紧紧围绕着小溪，布置画面，展开人物的活动。从词的意境来看，茅檐是靠近小溪的。另外 ，“溪上青青草、”“大儿锄豆溪东”，“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬 ”四句，连用了三个“溪”字，使得画面的布局紧凑。所以，溪”字的使用，在全词结构上起着关键作用。
在写景方面，茅檐、小溪、青草，这本来是农村中司空见惯的东西，然而作者把它们组合在一个画面里，却显得格外清新优美。在写人方面，翁媪饮酒聊天，大儿锄草，中儿编鸡笼，小儿卧剥莲蓬。通过这样简单的情节安排，就把一片生机勃勃和平宁静、朴素安适的农村生活，真实地反映出来了。给人一种诗情画意 ，清新悦目的感觉，这样的构思巧妙、新颖，色彩协和、鲜明，给人留下了难忘的印象。
从作者对农村清新秀丽 、朴素......余下全文>>问题二：清明月村居中无赖是什么意思整句诗如何理解 亡赖是顽皮可爱，诗意：最喜欢小儿的顽皮可爱，卧在溪头剥着莲蓬
是清平乐村居：清平乐·村居
（宋）辛弃疾
茅檐低小,
溪上青青草.
醉里吴音相媚好,
白发谁家翁媪(ǎo)?
大儿锄豆溪东,
中儿正织鸡笼.
最喜小儿亡（音同无）赖,
溪头卧剥莲蓬.
全文翻译：草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草.含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?
大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼.最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥食着刚摘下的莲蓬.
文学赏析
辛弃疾词中有不少作品是描写农村生活的佳作,其中,有风景画,也有农村的风俗画.这首《清平乐·村居》,就是一幅栩栩如生、有声有色的农村风俗画.
刘熙载说 ,“词要清新”,“澹语要有味”（《艺概·词曲概》）.作者的此作正具有“澹语清新”、诗情画意的特点.它表现在描写手法、结构和构思三个方面.
在描写手法上,这首词,没有一句使用浓笔艳墨,只是用纯粹的白描手法,描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面.作者能够把这家老小的不同面貌和情态,描写得维妙维肖,活灵活现,具有浓厚的生活气息,如若不是大手笔,是难能达到此等艺术意境的.
上阕头两句,写这个五口之家,有一所矮小的茅草房屋、紧靠着房屋有一条流水淙淙、清澈照人的小溪.溪边长满了碧绿的青草.在这里,作者只用了淡淡的两笔,就把由茅屋、小溪、青草组成的清新秀丽的环境勾画出来了.不难看出,这两句在全首词中,还兼有点明环境和地点的使命.
三四两句,描写了一对满头白发的翁媪,亲热地坐在一起 ,一边喝酒,一边聊天的优闲自得的画面,这几句尽管写得很平淡,但是,它却把一对白发翁媪,乘着酒意,彼此“媚好 ”,亲密无间,那种和协、温暖、惬意的老年夫妻的幸福生活,形象地再现出来了.
这就是无奇之中的奇妙之笔.当然,这里并不仅仅是限于这对翁媪的生活,它概括了农村普遍的老年夫妻生活乐趣,是有一定的典型意义.“吴音”,指吴地的地方话.作者写这首词时,是在江西上饶,此地,春秋时代属于吴国.“媪”,是对老年妇女的代称.
下
阕四句,采用白描手法,直书其事,和盘托出三个儿子的不同形象.大儿子是家中的主要劳力,担负着溪东豆地里锄草的重担.二儿子年纪尚小,只能做占铺助劳
动,所以在家里编织鸡笼.三儿子不懂世事,只知任意地调皮玩耍,看他躺卧在溪边剥莲蓬吃的神态,即可知晓.这几句虽然极为通俗易懂,但却刻画出鲜明的人物
形象,描绘出耐人寻味的意境.尤其是小儿无拘无束地剥莲蓬吃的那种天真活泼的神情状貌,饶有情趣,栩栩如生,可谓是神来之笔,古今一绝!“无赖”,谓顽
皮,是爱称,并无贬意
.“卧”字的用得极妙它把小儿天真、活泼、顽皮的劲儿,和盘托出,跃然纸上.所谓一字千金,即是说使用一字,恰到好处,比坐、躺、趴等用的更妙,就更能给
全句或全词增辉.这里的“卧”字正是如此.
在艺术结构上,全词紧紧围绕着小溪,布置画面,展开人物的活动.从词的意境来看,茅檐是靠近小溪的.另
外 ,“溪上青青草、”“大儿锄豆溪东”,“最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬
”四句,连用了三个“溪”字,使得画面的布局紧凑.所以,溪”字的使用,在全词结构上起着关键作用.
在写景方面,茅檐、小溪、青草,这本来是农村
中司空见惯的东西,然而作者把它们组合在一个画面里,却显得格外清新优美.在写人方面,翁媪饮酒聊天,大儿锄草,中儿编鸡笼,小儿卧剥莲蓬.通过这样简单
的情节安排,就把一片生机勃勃和平宁静、朴素安适的农村生活,真实地反映出来了.给人一种诗情画意
,清新悦目的感觉,这样的构思巧妙、新颖,色彩协......余下全文>>问题三：杜牧清明诗中“杏花村”的意思 杏花村：杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。
清明_古诗文网
作者：杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
作品名称：清明
创作年代：唐代
作品出处：《全唐诗》
文学体裁：七言绝句
作者：杜牧
词句注释
⑴清明：二十四节气之一，在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。
⑵纷纷：形容多。
⑶欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。断魂：神情凄迷，烦闷不乐。这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停；如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。
⑷借问：请问。
⑸杏花村：杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。[2]
白话译文
江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
创作背景
编辑
此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗，后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾到过杏花村饮酒，诗中杏花村指此。附近有杜湖、东南湖等胜景。问题四：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂.借问酒家何处有，牧童谣指杏花村的意思 清明
杜 牧
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，
牧童遥指杏花村。
诗的首句“清明时节雨纷纷 ”，点明诗人所置身的时间、气象等自然条件。清明节为唐代的大节日之一 ，这一天 ，或合家团聚，或上坟扫墓，或郊游踏青，活动多样。但是杜牧在池州所过的清明节却不见阳光，只是“天街小雨润如酥”，细雨纷纷。
第二句“路上行人欲断魂 ”，由写客观转入状摹主观，着重写诗人的感情世界。他看见路上行人吊念逝去亲人，伤心欲绝，悲思愁绪。
“借问酒家何处有”一句 。诗人融景伤怀至极，而又要冒雨赶路，雨湿衣衫、春寒料峭。诗人希冀借酒消愁。于是，他便向人问路了。
结句“牧童遥指杏花村 ”，点明了上句诗人问路的对象 ，“牧童遥指”把读者带入了一个与前面哀愁悲惨迥异的焕然一新的境界，小牧童热心甜润的声音，远处杏花似锦，春意闹枝，村头酒旗飘飘，真有“柳暗花明又一村”的韵致诗的前两句创造了一幅凄迷感伤的艺术画面，后两句则创造了一幅鲜明生动的画面，前抑后扬，对比交错，相映成趣。与诗人的感情脉搏一致。问题五：清明时节农村开墓山什么意思 清明节是我国重要的传统节日，具有缅怀先人，礼敬祖宗的重要意义。按照习俗，祭扫的顺序是首先要先扫墓，就是将墓园打扫干净。其次是祭祀，这一程序很关键，一是寄托哀思，二是与先人相感，因为山有灵而无主，先人有主而无灵，与先人相感可以更好得到山川的灵气。这就是风水。扫墓时，人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土、修整坟墓，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人，然后叩头行礼祭拜。此后围坐聚餐饮酒；也可放风筝，甚至互相比赛，进行相关活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。即：修正墓地、上香、上肉、敬酒、拜祭、放炮送别。最后提醒您要注意防火安全，待香烛点完后可离开。
扫墓结束后当日也应严肃，不能嘻嘻哈哈；对于信佛的朋友来说，扫墓回程，最好一路持诵《心经》或《大悲咒》。扫墓回家后，如感身心疲劳，应先洗个澡，换身衣服。清明节扫墓回来，一定要清扫你的鞋子，同时将鞋子的鞋尖朝里，同时勿忘将身上穿的衣服洗干净晾晒为宜。当然我们可以佩戴一些佛像、护身符、桃木等。怀着尊敬先人的心情，对四周的亡者亦予以尊重。拜祭回家后，必要时可以进行过火盆仪式，可除去因时运势较低时，拜祭所招惹回来的气场入宅。过去在进家门之前跨火盆能祛除阴气，也可以在家门口点些柴火示意之。问题六：清明有牧童遥指杏花村的摇指是什么意思 歌曲：悲春 歌手：泓晨 [by:【原创基地】白开水] 悲春 作词:想当年 作曲:邓云 演唱:泓晨 清明时节雨纷纷 路上行人欲断魂 借问酒家何处有 牧童遥指杏花村 一路风尘吸吮着体温 悄然转身带走谁的灵魂 蓦然回首雨水三分泪七分 只因为看不到你熟悉的眼神 一路低吟回到小山村 十里酒香温暖我的心 不料和你重逢在午夜时分 梦里醒来不见那梦中的人 牵不到你的手 却留住你的温存 看着你的背影我要问一问 为什么你的温存伤了我的心 为什么我身边不是我最爱的人 为什么我的心伤得这么深 为什么我身边不是我最爱的人 牵不到你的手却带走了我的心 看着你的离去我要问一问 为什么你的温存伤了我的心 为什么我身边不是我最爱的人 为什么我的心伤得这么深 为什么我身边不是我最爱的人 为什么我身边不是我最爱的人问题七：清明时节雨,纷纷路上行人。欲断魂,借问酒家何处?有牧童,遥指杏花村的意思 这句话原版好像是“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”主要是抒发表达清明节时那些失去亲人的悲伤情感。

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