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然而这一回,她的境遇却改变得非常大。上工之后的两三天,主人们...阅读答案

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解决时间 2021-04-03 17:23
  • 提问者网友:孤山下
  • 2021-04-03 00:32
阅读下面的文段,回答问题。  然而这一回,她的境遇却改变得非常大。上工之后的两三天,主人们就觉得她手脚已没有先前一样灵活,记性也坏得多。死尸似的脸上又整日没有笑影,四婶的口气上,已颇有些不满了。当她初到的时候,四叔虽然照例皱过眉,但鉴于向来雇用女工之难,也就并不大反对,只是暗暗地告诫四婶说,这种人虽然似乎很可怜,但是败坏风俗的,用她帮忙可以,祭祀时可用不着他沾手,一切饭菜,只好自己做,否则,不干不净,祖宗是不吃的。  四叔家里最重大的事件是祭祀,祥林嫂先前最忙的时候也就是祭祀,这回她却清闲了。桌子放在堂中央,系上桌帷,她还记得照旧的去分配酒杯和筷子。  “祥林嫂,你放着罢!我来摆。”四婶慌忙的说。  她讪讪的缩了手,又去取烛台。  “祥林嫂,你放着罢!我来拿。”四婶又慌忙的说。  她转了几个圆圈,终于没有事情做,只得疑惑地走开。她在这一天可做的事不过是在灶下烧火。  镇上的人们也仍然叫她祥林嫂,但音调和先前很不同;也还和她讲话,但笑容却冷冷的了。(1)四婶为什么对祥林嫂“颇有些不满”?(2)鲁四老爷为什么认为祥林嫂“败坏风俗”?(3)样林嫂先前最忙的时候是祭祀时,为什么“这回却清闲了”?(4)四婶为什么要阻止祥林嫂拿东西?(5)此时,镇上的人对祥林嫂的态度有何改变?为什么会有这种改变?
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  • 五星知识达人网友:往事埋风中
  • 2020-06-21 03:01
答案:略解析: (1)祥林嫂境遇改变非常大,手脚没先前灵活,记性也坏得多。(2)封建理学鼓吹要妇女“从一而终”,丈夫死了应守节,如果再嫁就是失节,并提出“饿死事小,失节事大”的主张,祥林嫂死了丈夫再嫁,所以鲁四老爷说她“败坏风俗”。(3)因为鲁四老爷认为她“败坏风俗”,祭祀不让她沾手。(4)四婶牢守封建礼法,生怕祥林嫂拿过的东西不干不净,祖宗不吃,从而达不到祭祀祈福的目的。 (5)喊祥林嫂的音调与先前不同;虽然和她讲话,笑容却冷冰冰。鲁镇的人很迷信,受封建礼教毒害甚深,他们同样认为祥林嫂“不干不净”,所以态度才有所改变。
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  • 1楼网友:酒醒三更
  • 2021-02-22 19:08
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