【商鞅之死】对商鞅之死有何感想

【商鞅之死】对商鞅之死有何感想

【答案】 商鞅在变法改革过程中制定了严酷的刑法打击旧贵族、迫害百姓,招致了普遍的怨恨,商鞅本人也遭到旧贵族势力的报复,最终身亡.
　　商鞅在秦国执政二十一年,很多贵族宗室都怨恨他.赵良去见商鞅,商鞅对他说：“当初秦国的习俗和戎狄一样,父子不分开,男女老少同居一室.如今我改变了秦国的教化,使他们男女有别,分居而住.我征调士卒大造宫廷城阙,把秦国营建的像鲁国、卫国一样.您看我治理秦国,与五羖大夫百里奚比,谁更有才干?”赵良说：“那五羖大夫,是楚国偏僻的乡下人,他听说秦穆公贤明,就想当面去拜见却苦于没有路费,就把自己卖给秦国人,穿着粗布短衣给人家喂牛.秦穆公知道这件事后把他提拔起来,凌驾于万人之上,秦国没有人不满意.他出任秦相期间,向东讨伐过郑国,三次拥立晋国的国君,一次出兵救晋；他在秦国境内施行德化,巴国前来纳贡；他施德政于诸侯,四方少数民族前来朝见,由余听说后,不远万里赶来敲门投奔.五羖大夫出任秦相,劳累不坐车,酷暑炎热不打伞,走遍国中不用随从的车辆,不带武装防卫,他的功名永载史册,他的德行施教于后代.五羖大夫死时,秦国不论男女都痛哭流涕,连小孩子也不唱歌谣,正在舂米的人也因悲哀而不发出相应的呼声,这就是五羖大夫的德行啊.如今您能够见到秦君,靠的是秦君宠臣景监的推荐介绍,这就谈不上什么名声了.身为秦国国相不为百姓造福而大规模地营建宫阙,这就谈不上为国家建立功业了.惩治太子的师傅,用严刑酷法残害百姓,这是积累怨恨、聚积祸患啊.教化百姓比命令百姓更深入人心,百姓模仿君臣的行为比命令百姓更为迅速.如今您却违情背理地建立权威、变更法度,这不是对百姓施行教化啊.您又在封地南面称君,天天用新法来逼迫秦国的贵族子弟.公子虔闭门不出已经八年了,您又杀死祝欢,用黥刑处罚公孙贾.这几件事,都不是得人心的.您一出门,后边就跟着数以十计的战车,车上都是顶盔贯甲、身强力壮、持矛操戟的贴身警卫,您离开这些警卫肯定不敢自己出门.您的处境就好比早晨的露水,面临很快消亡的危险.您还打算要延长自己的寿命吗?那为什么不把封地交还给秦国,到偏僻荒远的地方浇园自耕；劝秦君重用那些隐居山林的贤才,赡养老人,抚育孤儿,使父兄相互敬重；依功序爵,尊崇有德之士,这样才可以稍保平安.您还要贪图封地的富有,以独揽秦国的国政为宠幸,聚集百姓的怨恨,秦君一旦舍弃宾客而不能当朝,秦国想要拘捕您的人还能少吗?您丧身的日子就会像抬起脚来那样迅速地到来.”但商鞅最终没有听从赵良的劝告.
　　前338年,秦孝公病危,想传位于商鞅,商鞅推辞不接受.同年,秦孝公去世,其子秦惠文君继位.商鞅想要告老退休,有人向秦惠文君说：“大臣功高盖主就会危害国家社稷,对身边的人过于亲近就会惹来杀身之祸.现如今秦国的男女老幼只知道商鞅的新法,而不知道君上您.况且君上您与商鞅有仇,愿君上早下决断.”公子虔等人也告发商鞅谋反,秦惠文君于是派人捉拿商鞅.商鞅逃至边关,晚上想住宿旅店,因未带身份证件,店主不知道是商鞅本人,害怕新法连坐而不敢留宿.商鞅感叹到：“制定的新法竟然遗害到了这种地步”,这就是成语“作法自毙”的来历.
　　商鞅带领亲属及手下随从逃亡至魏国,穰疵怨恨商鞅用欺骗的手段俘虏公子卬、击败魏军,将其驱逐回秦国.商鞅回秦后被迫潜回封地,发动邑兵攻打郑县（今陕西省华县）.秦惠文君派兵攻打,商鞅战败死于彤地.其尸身被带回咸阳,处以车裂后示众.秦惠文君同时下令诛灭商鞅全族.商鞅死后,他所推行的新法并没有被废除,而是一直影响着秦国乃至以后的秦朝.

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