以前北方的少数民族匈奴现在在哪里?

大漠地区

如今的新疆、内蒙古以北

现在的匈牙利人就是当时西迁的一部分后裔

这个民族已经和现在东欧\俄罗斯西部等地的民族融合为一体,不存在一个单独的匈奴族. 匈奴经过几次分裂，主要分成两部。一部留在中国，汉朝时期，东胡被匈奴的冒顿单于击败后，退居乌桓山和鲜卑山，分为乌桓和鲜卑二族。乌桓在被曹操征伐之后衰落，鲜卑一族崛起，在西晋时期鲜卑主要分为段部、慕容部、拓拔部、柔然部等。其中柔然与南北朝时期统治中原北方的北魏拓拔氏多次交战。柔然被突厥系民族击败后，分为南北两支。柔然的南支逃到辽河上游，成为契丹人的祖先。北支逃到雅布洛诺夫山脉以东、外兴安岭以南的地区，是室韦的祖先。 《旧唐书》有“蒙兀室韦”，“蒙兀” 与“蒙古”是同名异译，在蒙古语中意为“永恒的火焰”。 蒙古诸部中，东蒙古来自室韦诸部，是成吉思汗家族的嫡系后裔。宋朝时期，在蒙古高原上的突厥系民族的统治逐渐衰落，东边的包括成吉思汗祖先的室韦诸部开始西迁至蒙古高原内部的。室韦诸部在突厥语中称作鞑靼。西部蒙古诸部则在同一时期在由突厥或突厥化的部落的基础上形成。 明朝时东、西蒙古分称为鞑靼和瓦剌。 另一部西迁，横扫欧洲，建立了盛极一时的匈奴帝国。他们的后代就是现在的匈牙利人。

希望采纳

　　从语言上讲，白鸟库吉是第一个借中国历史记载中的零星资料企图将匈奴语言 归类的学者，但是他自己也游移于突厥和蒙古两种可能之间。白鸟的结论早已被后 来的阿尔泰语专家否定，他的研究无非表明突厥和蒙古等阿尔泰语曾经从匈奴语中 继承和吸收了不少词汇，但不能证明匈奴语属于两者之一。例如一代雄主冒顿单于 之名一般被认同为北朝隋唐出现的突厥语“莫贺咄”，也即外蒙首都乌兰巴托（红 色英雄）之“巴托”和清代常见的“巴图鲁”称衔。但是该词在阿尔泰语中并无完 满解释，反而在伊朗语中可以找到词源。匈奴不属于蒙古语族今天可说已成定论。 蒲立本（Ｅｄｗｉｎ　Ｐｕｌｌｅｙｂｌａｎｋ）更用中国史料证明匈奴语和阿尔 泰语互不相容的几项特征，因此提出匈奴语甚至不属于阿尔泰语系，而可能与叶尼 塞区域的几种语言有关。

　　另一方面，前苏联和俄国的语言学者近年来作了不少比较研究，初步表明叶尼 塞区域和高加索区域的语言和汉藏语系有某种亲属关系。所以到头来匈奴语和汉藏 语可能还会变成“亲戚”。其他不说，最近便有人提出匈奴—鲜卑语的“祁连”（ 义为“天”——祁连山和天山均由此得名）和汉语的“天”或“昊天”同源。

　　从人种上讲，匈奴的成分也很复杂，决不能以“蒙古人”概之。例如外蒙古发 掘的匈奴古墓中曾发现匈奴人像，其眼睛被绣成蓝色。另外中国历史上的羯族曾是 匈奴的一部，在西晋灭亡后建立后赵。当冉闵灭后赵时，史载“高鼻多须者”被滥 杀。被认为是匈奴汉主（高祖光文皇帝）刘渊“苗裔”的稽胡到隋唐时还被谚语说 成是“胡头汉舌”。现代学者公认匈奴部落联盟中肯定包括许多高加索白种人。至 于匈奴帝国的“领导部族”究竟属于什么人种，至今还是一个悬案。