荀子天行有常制天命而用之不是自相矛盾吗

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解决时间 2021-02-01 07:07

提问者网友：辞取
2021-02-01 02:25

荀子天行有常制天命而用之不是自相矛盾吗

最佳答案

五星知识达人网友：玩世
2021-02-01 03:17

天行有常,不为尧存,不为桀亡
是说社会发展有其自然、特定的规律,它不会因为尧的圣明而就存在,也不会因为桀而就不存在.表现了荀子的唯物主义自然观
制天命而用之
就是说人们只要掌握了自然规律就可以利用它为己身服务.
都是反映了荀子唯物主义观念

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1楼网友：爱难随人意
2021-02-01 04:04

天行有常,不为尧存,不为桀亡，是说社会发展有其自然、特定的规律,它不会因为尧的圣明而就存在,也不会因为桀而就不存在.表现了荀子的唯物主义自然观制天命而用之，就是说人们只要掌握了自然规律就可以利用它为己身服务. 都是反映了荀子唯物主义观念荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。

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