人的一生可以皈依几次
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解决时间 2021-04-27 10:51
- 提问者网友:趣果有间
- 2021-04-26 11:38
人的一生可以皈依几次
最佳答案
- 五星知识达人网友:佘樂
- 2021-04-26 12:13
这个问题可以从两个角度来阐述。
一、皈依是指皈依佛法僧三宝,是佛弟子的入门仪式,表示从此以后,就是三宝的弟子。从这个表法的意义来说,人的一生只皈依一次就可以了。
皈依即三皈依。第一是皈依佛,教主释迦牟尼佛是悟道的觉者,为修行者的导师,皈依释迦牟尼佛,也就皈依了十方一切诸佛。
第二是皈依法。佛为了度众生得解脱,设了种种的次第法门,等于学校的学制一样,所谓人道守五戒、天道修十善、声闻修四谛、缘觉修十二因缘、菩萨修六波罗蜜。众生修习这些正法,做为人生的方向,便能离苦得乐,自在解脱。
第三皈依是僧。依循正法修行的清净僧众是大众的榜样,所以应当皈依十方一切圣贤僧。这里的“僧“是指僧团,而不是具体的某位高僧,
二、在藏传密宗,“皈依”除了指皈依三宝之外,有时是特指“皈依”某位上师,以此上师为自己修学密宗的具体老师,这是由于密宗修学的特点而定,必须在上师的指导下修学。如果后来又遇到另外一位密宗上师,双方也特别有缘,可以再次“皈依”这位上师,跟随其学法。从这个意义来说,也可以“皈依”多次。
一、皈依是指皈依佛法僧三宝,是佛弟子的入门仪式,表示从此以后,就是三宝的弟子。从这个表法的意义来说,人的一生只皈依一次就可以了。
皈依即三皈依。第一是皈依佛,教主释迦牟尼佛是悟道的觉者,为修行者的导师,皈依释迦牟尼佛,也就皈依了十方一切诸佛。
第二是皈依法。佛为了度众生得解脱,设了种种的次第法门,等于学校的学制一样,所谓人道守五戒、天道修十善、声闻修四谛、缘觉修十二因缘、菩萨修六波罗蜜。众生修习这些正法,做为人生的方向,便能离苦得乐,自在解脱。
第三皈依是僧。依循正法修行的清净僧众是大众的榜样,所以应当皈依十方一切圣贤僧。这里的“僧“是指僧团,而不是具体的某位高僧,
二、在藏传密宗,“皈依”除了指皈依三宝之外,有时是特指“皈依”某位上师,以此上师为自己修学密宗的具体老师,这是由于密宗修学的特点而定,必须在上师的指导下修学。如果后来又遇到另外一位密宗上师,双方也特别有缘,可以再次“皈依”这位上师,跟随其学法。从这个意义来说,也可以“皈依”多次。
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- 1楼网友:你可爱的野爹
- 2021-04-26 13:04
今世因前世佛缘道缘皈依 属于因果 因果不在于大小 差别 时间跨度
道理说皈依类别方式形式多 性皈依 形式仪轨法事皈依 等等
如果说前世有佛缘的一般的在前世都已经皈依啦 今世只不过是前世的结果 前世佛缘的后续到今世
再说修行学习和皈依可有可无的关系 一般的出家人 或是已成就的佛菩萨在没有进入佛门之前都和佛家有联系的 也就是说没有进佛门前具备佛缘 对佛家道理等等有一定的理解程度 我觉得皈依只是其中一个小过程 重要的是皈依前乃至后对佛理认识理解程度 不多说啦
我想的多啦 今世皈依因前世佛缘 来世未成就还有再皈依的可能 而没有回答可皈依次数
道理说皈依类别方式形式多 性皈依 形式仪轨法事皈依 等等
如果说前世有佛缘的一般的在前世都已经皈依啦 今世只不过是前世的结果 前世佛缘的后续到今世
再说修行学习和皈依可有可无的关系 一般的出家人 或是已成就的佛菩萨在没有进入佛门之前都和佛家有联系的 也就是说没有进佛门前具备佛缘 对佛家道理等等有一定的理解程度 我觉得皈依只是其中一个小过程 重要的是皈依前乃至后对佛理认识理解程度 不多说啦
我想的多啦 今世皈依因前世佛缘 来世未成就还有再皈依的可能 而没有回答可皈依次数
- 2楼网友:冷風如刀
- 2021-04-26 12:23
皈依就是类似入进学校办理入学手续一样,其实只需要办理一次就可以了,无论到任何寺院,只要是穿僧衣的僧人,就可以帮你做这个皈依仪式,这位为你做皈依的僧人,有点类似于“证婚人”的意思,不过我们现在佛弟子对于佛教的理解已经流于形式,把“皈依”理解为“拜师父”了。
所以基于这个习惯,虽然不正确,但是已经成为形式,佛弟子在选择修习汉传佛教、藏传佛教和南传佛教的时候,有些弟子也会在学习每一种流域的佛教时皈依一次,也有的不再做皈依。
——严格是说,皈依一辈子一次就可以了。
至于楼上的师兄说的七次,那不是皈依,那是剃度出家,按照戒律,男性僧人有七进七出的规矩,而女性则只有一次,这不是佛教在重男轻女,而是针对女性意志不坚定、烦恼太多的特性,把女性想出家的念头的后路断绝,她们才能下定决心去出家。
所以基于这个习惯,虽然不正确,但是已经成为形式,佛弟子在选择修习汉传佛教、藏传佛教和南传佛教的时候,有些弟子也会在学习每一种流域的佛教时皈依一次,也有的不再做皈依。
——严格是说,皈依一辈子一次就可以了。
至于楼上的师兄说的七次,那不是皈依,那是剃度出家,按照戒律,男性僧人有七进七出的规矩,而女性则只有一次,这不是佛教在重男轻女,而是针对女性意志不坚定、烦恼太多的特性,把女性想出家的念头的后路断绝,她们才能下定决心去出家。
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