圣经中十天谴的故事

圣经中十天谴的故事

《圣经》中耶和华惩戒埃及人的十大“天谴”:
　　河流涌血、青蛙泛滥、虱子成群、野兽之灾、瘟疫蔓延、
　　皮肤腐烂、冰雹烈火、蝗虫天降、黑暗侵袭、长子惨死。《出埃及记》相关原文如下十灾胁迫埃及法老
　　自从摩西一气之下杀死埃及人以来，已经过去40年。原来那个法老已经死去，在位的是另一个法老，宫里的官吏也换了另一代人。摩西杀人的事早已被忘却，所以他不再有被捕杀的危险了。

　　说实在的，有谁能认出这个身披粗布长擎，长着一脸花白的大胡子、手执牧羊杖的亚细亚人，竟是埃及公主的义子，当年风度翩翩的埃及贵族呀！摩西和亚伦会见法老，对他说："耶和华以色列的神这样说：'容我的百姓去，在埃及的旷野里向我守节。'"这当然是一个花招，他们根本不想再回来受埃及人欺压了。

　　法老说："耶和华是谁，要我听他的话，要我允许你们到旷野里去呢？我不认识他。"

　　摩西和亚伦说："耶和华是以色列人的神，我们不听他的话就会受到瘟疫刀兵的攻击。求您允许我们带着我的人民到旷野里去3天给他献燔祭。"

　　法老被激怒了，他大发雷霆他说："你们不是要叫百姓旷工吗？他们旷了工，活儿谁来干？你们来替他们干吗？"

　　法老没有把煽动罢工的罪名加在摩西和亚伦身上，给他们治罪，因为他知道他们是以色列人的领袖，弄得不好会引起民变。但是他决定惩罚以色列的百姓，他吩咐自己的督工和他们委派的以色列官长说："你们不要照常把草给以色列人烧砖，你们要叫他们自己去捡烧砖的草，你们要求他们每天做砖的数目一点也不要减少。"

　　埃及地处沙漠，柴草很难找到。以色列人散布在埃及全国捡碎秸当柴草为法老烧砖。百姓完不成任务，督工就责打以色列人的官长。官长们苦不堪言，他们遇见摩西、亚伦就抱怨说："愿耶和华监察你们，施行判断，因为你们使我们在法老和他臣仆面前有了臭名，把刀递在他们手中来杀我们。"

　　摩西感到非常惭愧，他觉得自己没有尽到责任却给同胞带来了更大的灾难。他甚至有些埋怨耶和华没有履行诺言。他求告上帝说："主啊，您为什么苦待百姓呢？为什么我回来向法老说您的名字，他却不允许我们离开呢？你一点也没有拯救以色列人。"

　　耶和华对摩西说："我要用全能的手惩罚埃及法老，我要使法老的心更强硬，也要在埃及地多行神迹奇事。去到法老那里，对他说：'让以色列人走出你的国家埃及去吧。'但法老必不听你们的话。我要伸手重重地惩罚他们，把以色列人救出来。"

　　摩西和亚伦进宫去见法老。亚伦把手杖扔在法老面前，手杖变成一条蛇在地上爬行。他们以此证明上帝的神迹。对此，法老只是冷冷一笑，他召来术士，他们施行埃及法术，各人把手杖丢在地上，都变成一蛇。虽然最后亚伦变出的蛇吃掉了术士们的蛇，但法老不为之所动。

　　摩西和亚伦就决定按照上帝的神谕行事，他们要连降十大灾难给埃及，迫使法老屈服。

　　第一回，摩西和亚伦按照上帝的旨意，给埃及降下血灾。他们去见法老，亚伦在法老和他的臣仆眼前举杖击打河里的水，河里的水都变作血了。河里的鱼死了，河水也腥臭难闻。埃及遍地都有了血，连木器中、石器中都有了血。埃及人无法饮用河里的水，只能在河边挖井汲水出来供人畜饮用。这种血水的法术共持续了七天。但是固执的法老不把这一切放在心上。

　　第二回，摩西和亚伦按照上帝的授意，给埃及降下蛙灾。亚伦把手杖伸到江河池塘的水上，水里就长满了青蛙。青蛙跳进了法老的王宫，他的宫殿上、寝宫中、床榻上、大臣们的房屋里、百姓的身上，到处都是青蛙。这回法老主动召见摩西和亚伦，对他们说："请你们求耶和华使青蛙离开我和我的人民，我就允许你们去祭把耶和华。"

　　摩西回答道："那好说，凭你说什么时候要青蛙离开陆地，只呆在河里，都可以办到。"

　　法老迫不及待他说："明天。"

　　第二天，所有陆地上的青蛙都死了。人们把死青蛙聚成一座座小山，埃及到处充满了腥臭。

　　法老见灾祸解除，他反悔了。以色列人仍然没有获得出埃及的批准。

　　第三回，按照上帝的命令，亚伦用手杖击打地上的尘土，使尘土在埃及遍地变作虱子，埃及人的身上和畜牲身上爬满了虱子。

　　但是虱灾没有使狠心的法老回心转意，他还是不肯听从摩西的话。

　　摩西见此情形就接着显现了第四回神迹，向埃及降下蝇灾。他让成群的苍蝇爬到法老、大臣和埃及百姓的身上，埃及人的房子里，道路上，到处都是成群的苍蝇，而歌珊地却没有一只苍蝇。

　　法老召来摩西和亚伦，对他们说："你们去吧，就在埃及祭礼你们的神吧。"

　　摩西说："这样不合适，因为我们要把埃及人所厌恶的东西在他们眼前献为燔祭，他们会用石头打死我们的。我们要往旷野里去走三天的路程，才能祭把他。这是他的吩咐。"

　　法老说："我允许你们到旷野去，只是不能走得过远。你们要为我祈祷。"

　　于是摩西请求上帝消灭了那些苍蝇。但是法老见灾难已除就再一次反悔了。

　　第五回，摩西进宫去见法老，警告他们将在埃及降下瘟疫。摩西对法老说："你如果不答应让我们去，埃及全国的牲畜都将在明天患瘟疫死去。"法老仍然是铁石心肠，对摩西的警告不予理睬。

　　果然，埃及的牲畜，不论是马、驴、骆驼、牛、羊都在第二天死去了。只有以色列人的牲畜一个也没有死。

　　第六回，摩西按照上帝的吩咐，用炉灰在法老面前向天上扬起，这灰落在埃及人的身上或牲畜身上，成了起泡的疮。疮灾使埃及人坐立不安，不过这也未使冥顽不灵的法老开窍。

　　第七回，摩西听了上帝的话，用手杖向天空一指，上帝就打雷下雹，还有火闪到地上。雹与火相杂，甚是利害。这冰雹很大，从埃及开国以来都未见过。冰雹下在埃及全国，凡是在田间所有的人和牲畜，以及一切菜蔬和树木都被打死了。只有歌珊没有下冰雹。

　　法老召来摩西和亚伦，对他们说："这一次我犯罪了，耶和华是公义的，我和我的百姓是邪恶的。这雷轰和冰雹已经够了，求耶和华马上停止雹灾，我就让你们离开。"

　　摩西说："只要我们向耶和华举手祷告，雷必止住，也不会再有冰雹。"

　　但是当摩西把灾难止住后，法老再次变卦了。

　　摩西警告法老说："你若不允许我们离去，明天埃及就要降下蝗虫之灾，蝗虫会把你们剩下的庄稼、树木都吃光。"

　　法老害怕了，他赶忙求摩西说："好说好说，你们可以去了。

　　但只有壮年人才能去，妇女孩子和牲畜不能同去。"法老的臣仆也劝告法老说："这人为我们的网罗要到几时呢？容这些人去吧，去事奉他们的耶和华上帝罢，埃及已经败坏了，你还不知道么？"

　　法老生气他说："胡扯！只能照我说的办，否则就不要去。"

　　第八回，摩西给埃及降下蝗灾。他向埃及的上空伸杖，当天晚上，耶和华使东风刮过埃及境内。到了早上，东风把蝗虫刮来，落在埃及的四面八方，非常厉害，埃及历史上以前没有记载过，以后也再没有发生过。蝗虫在天空中飞过，把太阳都遮住了。蝗虫吃光了冰雹留下的蔬菜、水果、树木，使田野里没有了一点绿色。

　　法老急忙召来摩西和亚伦，对他们说："我得罪了耶和华你们的神，得罪了你们，现在我最后一次求你饶恕我的罪过，使我脱离这一次死亡。"

　　摩西把请求传给耶和华，第二天晚上就刮起了极大的西风，把所有的蝗虫都吹到红海淹死了。

　　当最后一只蝗虫被风吹走时，法老翻脸不承认自己讲过的话。

　　第九回，摩西向天上伸杖，给埃及降下黑暗之灾。黑暗笼罩了埃及三天，这三天中，埃及人伸手不见五指，不能干任何一件事。只有以色列人家中有光亮。

　　法老召来摩西，对他说："我同意你们的妇女孩子都随你们去，但要把牛群和羊群留下。"

　　摩西说："我们要在旷野举行燔祭，没有牲畜怎么行？我们所有的牲畜都要带去，一只蹄子也不能留。"

　　法老厉声他说："你给我滚！从今以后不要再让我见到你，要不然，我会要你的命。"

　　摩西冷冷他说："你说得好，我必不再见你的面了。"说罢提着手杖扬长而去。

　　第十回，上帝给埃及人降下头生子之灾。这是最后一个，也是最致命的惩罚。

　　在灾难降临之前，上帝预先告戒以色列人，叫他们做好准备。

　　他晓偷摩西和亚伦，要他们传达圣命给以色列人说："你们要以本月为正月，为一年之首。本月初十，你们每一家都要准备一只无残疾的公羊羔；初＋四，你们要艳羊羔宰了，把羊血涂在自家门上，当天晚饭以色列人要吃烤羊羔肉，要与无酵饼和苦菜一起吃。我要越过你们去杀死埃及人的长子。"

　　摩西还告诉以色列人，吃晚饭前就要做好动身离开埃及的准备。于是那天晚上人们便戎装束腰吃晚餐。

　　到了半夜，耶和华看见谁家门上没有羊血，就走进去把那家的长子杀死，不管是法老的长子还是奴隶的长子，统统杀掉，就连一切头生的牲畜也都杀了。哭声遍及全国，没有一个埃及家庭不死人的。只是到这时候，法老才真正意识到摩西的威力，他连夜召来摩西和亚伦，对他们说："去吧，去吧。把你们的以色列人从我的人民中带出去吧，去事奉你们的神吧。这回你们什么都可以带去，连羊群牛群都带走吧。"

　　埃及人遭受如此惨重的灾难，惊魂失魄，以色列人早有准备，他们乘机报仇雪恨，抢劫了埃及人的金器银器衣裳等财物和各种兵器。这样以色列人有了金银财宝，有了武器，为和沙漠上的部族打仗作好了准备。

　　摩西把这一天（犹太历的：月14日）定为逾越节，意思是耶和华越过了以色列人家，而只杀死了埃及人家的长子。（出5：1一12：36）

预言没有实现
在(创世纪2章17节)明明讲到“只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死．”，但在创世纪第3章中可看出亚当及夏娃并没有在当天死去。
在(创世纪35章10节)耶和华为雅各改名，不要再叫雅各，要叫以色列，但在(创世纪46章2节)耶和华仍称呼“雅各”。
(历代志下1章12节)神赐给所罗门“智慧聪明，也必赐你资财，丰富，尊荣．在你以前的列王都没有这样，在你以后也必没有这样的．”，根据考古学家Robert Ingersoll指出，所罗门时代以后的统治者财富大大超出了所罗门。
(以赛亚书1章1-2节)“论大马色的默示．看哪，大马色已被废弃，不再为城，必变作乱堆．亚罗珥的城邑，已被撇弃．必成为牧羊之处，羊在那里躺卧，无人惊吓．”，然而，事实上正正有27个城市建立在预言之后，而大马色竟然在今时今日仍是城市之一。
(太16:28)耶稣说“我实在告诉你们，站在这里的，有人在没尝死味以前，必看见人子降临在他的国里．”，明显没有实现。
(约翰福音14:13-14)“你们奉我的名，无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀．你们若奉我的名求什么，我必成就．”，世上有无数多基督徒以耶稣之求告，有可能全部都实现吗?
6. 埃及的海及河会乾涸？
以赛亚书
19:5 (埃及)海中的水必绝尽、河也消没乾涸。
从没发生……
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11. 埃及40年都没有人居住，连动物也没有？
以西结书
29:11 人的脚、兽的蹄、都不经过、四十年之久并无人居住。
29:12 我必使埃及地在荒凉的国中成为荒凉、使埃及城在荒废的城中变为荒废、共有四十年．我必将埃及人分散在列国、四散在列邦。
这预言后埃及一直都有人居住，也有动物。
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7. 埃及地必有五城的人说迦南的方言？
以赛亚书
19:18 当那日埃及地必有五城的人说迦南的方言、又指著万军之耶和华起誓．有一城、必称为灭亡城。
迦南的方言从没成为埃及人(任何城)的语言。这语言现在已失传了
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1. 耶稣何时再来？
马太福音
10:23 有人在这城里逼迫你们、就逃到那城里去．我实在告诉你们、以色列的城邑、你们还没有走遍、人子就到了。
耶稣告诉他的门徒在你们还未去遍以色列前，耶稣便会再来，可是，门徒们到了以色列，等到死掉，直至现在差不多二千年后，耶稣还没来。
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马太福音
16:28 我实在告诉你们、站在这里的、有人在没尝死味以前、必看见人子降临在他的国里。
马可福音
9:1 耶稣又对他们说、我实在告诉你们、站在这里的、有人在没尝死味以前、必要看见 神的国大有能力临到。
耶稣告诉他的门徒，说那里当中有些人还未死前，耶稣会再降临，现在，他们都死了差不多二千年，耶稣还未来。
例多不详举...

一楼估计是粘贴复制的吧，呵呵。

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